8-و عن أبي بن كعب رحمه اللّه، فيما أوصى به رجلا: اتخذ كتاب اللّه إماما، و ارض به قاضيا و حكما الخ. . [1].

9-و عن معاذ: فاعرضوا على الكتاب كل الكلام، و لا تعرضوه على شيء من الكلام [2].

هل السنة قاضية على الكتاب؟ ! :

فما تقدم هو حكم النبي الأعظم «صلى اللّه عليه و آله» و صحبه، حيث أوجبوا جعل القرآن حكما و مرجعا، و ميزانا، يميز به الحق من الباطل، و ذلك هو ما يحكم به العقل السليم، و الفطرة المستقيمة، بعد قيام الدليل القطعي على أن القرآن هو كتاب اللّه المنزل على نبيه المرسل.

و لكننا وجدنا في مقابل ذلك محاولات جادة و مصرة للمنع عن العمل بالقرآن، و عن الرجوع إليه، و عن اتخاذه حكما، و ميزانا و معيارا في كل الأمور، بل لقد منعوا حتى عن السؤال عن معانيه كما هو معلوم، بل لقد جعلوا الحديث المروي مقدما على كتاب اللّه، و حاكما عليه.

و قالوا: «السنة قاضية على الكتاب و ليس الكتاب بقاض على السنة» [3].