« إذا كنت إمام قوم فاقرأ في الركعتين الآخرتين فاتحة الكتاب » ج٢ : ٦٧.

« إذا كنت إمام قوم فعليك أنْ تقرأ في الركعتين الاُوليين » ج١ : ٤٠١ ، ج٢ : ٦٦.

« إذا كنت أنت الوارث لهم » ج٣ : ٦٦.

« إذا كنت خلف الإمام في صلاة لا يجهر فيها ... » ج٢ : ٣٨.

« اذا كنت خلف إمام تأتمّ به فأنصت ، وسبّح في نفسك » ج١ : ٢٤٦.

«إذا كنت خلف إمام تتولاّه وتثق به ...»ج١: ٢٥٥.

« إذا كنت خلف إمام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراءته ، فاقرأ أنت لنفسك » ج١ : ٢٥٠.

« إذا كنت خلف إمام فلا تقرأ شيئاً في الاُوليين ... » ج٢ : ٤٤.

« إذا كنت خلف إمام في صلاة لا يجهر فيها ... » ج١ : ٤٠٠ ، ج٢ : ٣٩.

« إذا لم تدر ما بين الثلاث والأربع من المغرب فأعد » ج٢ : ٢٠٣.

«إذا لم تعلم فموسّع عليك بأ يّهما أخذت»ج٣: ٢٢٥.

« إذا لم يدرِ كم صلّى ... » ج٢ : ٢٠٣ ، ٢٥٠.

« إذا لم يسمع القراءة في ما يجهر بالقراءة فيه ... » ج١ : ٢٤٩.

« إذا مات الرجل فقد اُعتقت » ج٢ : ٣٦٨.

« إذا نزلتْ بكم حادثةٌ لا تجدونَ حكمَها في ما رووا عنّا ... » ج٢ : ٩٣.

« إذا وردَ عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما ... » ج٣ : ١١٣.

« إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهداً ... » ج٣ : ١١٣.

« ارفق بهم ، فإن كلامك يدق عليهم » ج ٢ : ٤١٠.

« اطلبوا العلم ولو بالصين » ج ٣ : ٣٦٧.

« اعرفوا منازل الشيعة على قدر رواياتهم » ج ٣ : ٢٢٩.

« اعرفوا منازل شيعتنا بقدر ما يحسنون من روايتهم عنّا ... » ج ٣ : ١٨٤.

« اقرأ فيهما ، فانّهما لك الأوليان ، ولا تجعل أوّل صلاتك آخرها » ج ١ : ٢٧٢.

« اقرأ لنفسك وإن لم تسمع نفسك فلا بأس » ج ١ : ٢٣٥.

« اکتب وأورث كتبك بنيك » ج ٣ : ٦٧.

« اکتب وبثّ علمك في إخوانك ... » ج ١ :٣٣٥.

« الأئمة ضمناء » ج ١ : ٢٤٤.

« إلا أن تكون صلاة يجهر فيها بالقراءة ولم تسمع فاقراء » ج ١ : ٢٥٠.

« ... إلّا أن يوجه إلى القبلة » ج ١ : ٣٥٦.

« ... إلّا أن يؤتي الله عبداً فهماً في القرآن » ج ٣ : ١١٨.

« الإحداث البديع الذي لم يكن » ج ٣ : ٣٥٧.

« إلّا لمن ارتضى الله دينه » ج ١ : ٩١.

« الإمام يقرأ فاتحة الكتاب ، ومن خلفه يسبّح ... » ج ١ : ٢٥٣.

« الأنبياء والمرسلون على أربع طبقات ... » ج ١ : ١٧٠.

« الله أكرم من أن يستغلق عبده » ج ٣ : ١٣٨.

« اللهم اخذل من خذله » ج ٣ : ٣٤٠.

« اللهم إني إليك من كثير النوّاء بريء في الدنيا والآخرة » ج ٢ : ٢٨٢.

«اللهم أدر الحقّ مع عليّ حيث دار»ج ١: ٢٩٧، ٣٦٧.

« الله مشتقّ من إله » ج ٣ : ٤٠٠.