يَمْضِي مِنَ النَّهَارِ ثَمَانُ سَاعَاتٍ، أَكْلَةٌ وَاحِدَةٌ[1] أَوْ ثَلَاثُ أَكَلَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ‌[2] تَتَغَذَّى بَاكِراً فِي أَوَّلِ يَوْمٍ ثُمَّ تَتَعَشَّى فَإِذَا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي عِنْدَ مُضِيِ‌[3] ثَمَانِ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ أَكَلْتَ أَكْلَةً وَاحِدَةً وَ لَمْ تَحْتَجْ إِلَى الْعِشَاءِ[4] وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ بِقَدَرٍ لَا يَزِيدُ وَ لَا يَنْقُصُ وَ تَكُفُّ عَنِ الطَّعَامِ وَ أَنْتَ مُشْتَهٍ لَهُ‌[5] وَ لْيَكُنْ شَرَابُكَ عَلَى أَثَرِ طَعَامِكَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ الصَّافِي الْمُعَتَّقِ مِمَّا يَحِلُ‌

[1] الزيادة من( ب و ج و د).

[2] في الاصل يوم. و صوبه ما اثبتناه كما في( ب و ج و د).

[3] الزيادة من( ب و ج و د).

[4] في( ب و ج و د) و كذا أمر جدي محمد( ص) عليا عليه السلام في كل يوم وجبة و في غده وجبتين.

[5] عن الاصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام للحسن:

الا أعلمك أربع خصال تستغني بها عن الطب؟ قال: بلى. قال: لا تجلس على الطعام الا و انت جائع و لا تقم عن الطعام الا و انت تشتهيه وجود المضغ و اذا نمت فأعرض نفسك على الخلاء فاذا استعملت هذا استغنبت عن الطب.

الخصال 1/ 109.