قوله ص ١٣٨ س ١٧ : من المفسدة والمبغوضية : تفسير لمبادئ النهي.

قوله ص ١٣٩ س ٧ : إنّ الفعل المقدور : الصواب : انّ الفعل غير المقدور.

قوله ص ١٣٩ س ٩ : إنّ فرض وجوده مساوق الخ : أي لو فرض وجوده كان وجوده ذا مفسدة.

قوله ص ١٤٠ س ٣ : كما في الحالة الثانية المتقدمة : أي ص ١١٥ من الحلقة.

قوله ص ١٤٠ س ٧ : على كل حال : أي على كل تقدير من تقديري نجاسة الاناء المقدور ونجاسة الاناء غير المقدور.

قوله ص ١٤١ س ١٢ : لبعده وصعوبته : أي لبعد الصدور وصعوبته.

قوله ص ١٤١ س ١٤ : من التعبد بتركه : أي قصد التقرب بتركه ، فالتعبد هو بمعنى التقرب.

قوله ص ١٤٢ س ١ : من هذا القبيل : أي التزاحم بين الحفظين.

قوله ص ١٤٢ س ٣ : بدون تفريط بالغرض الترخيصي : فانّه في سائر الموارد لا بدّ من التضحية بالغرض الترخيصي للحفاظ على الغرض اللزومي. وأمّا في المقام فالغرض اللزومي محفوظ بنفس عدم الابتلاء بلا حاجة إلى التضحية بالغرض الترخيصي.