قوله
ص ٢٣١ س ١٤ وسد كل ابواب عدمها : عطف تفسير لقوله
التكليف بها.
قوله
ص ٢٣١ س ١٥ والاعتراض على ثالث : عطف على الاعتراض في
قوله س ٥ « بالاعتراض ».
قوله
ص ٢٣١ س ١٦ مع عدم الحجية التعبدية : اي مع عدم حجية الانذار تعبدا.
قوله
ص ٢٣٢ س ١ او مساهمته : اي ان المنذر تارة يفيد انذاره العلم للسامع واخرى يفيد العلم بعد انضمام
انذار بقية المنذرين اليه ، فانذار المنذر تارة يكون علة تامة لحصول العلم واخرى
جزء العلة ، والمراد من المساهمة كون الانذار جزء العلة.
قوله
ص ٢٣٢ س ٤ وهذه المناقشة : اي اصل مناقشة المقدمة الاولى. والمقصود ان مناقشة المقدمة الاولى ليست تامة
في جميع الموارد لان البيان الاول يمكن ان يكون تاما في بعض الموارد.
قوله
ص ٢٣٢ س ٧ بالسباق : الصواب : بالسياق.
قوله
ص ٢٣٢ س ٨ للاول : متعلق بقوله « تعيين ». والمراد من الاول كون
الترقب ترقب المحبوب.
قوله
ص ٢٣٢ س ١٢ لم تسق : اي ليست في مقام البيان. وقوله « من حيث الاساس »
اي من الاول.
قوله
ص ٢٣٣ س ٣ او مساهمته فيه : مر معنى المساهمة قبل اسطر.
قوله
ص ٢٣٣ س ٤ من وجود قرينة : كان من المناسب الاشارة الى ان معنى التفقه هو تعلم الاحكام الشرعية الصحيحة
دون التوهمية ، فان ذلك مقدمة