سمت به معاهد العلم إلى

هام الضراح والسماوات العلى

حتى تجلت لأولى الألباب

حقائق السنة والكتاب

أحكمها بمحكم الأساس

جلت عن الرأي أو القياس

وسد باب الظن والتخمين

بفتح باب العلم واليقين

وبابه المفتوح باب الباري

وباب علم المصطفى المختار

هل يترك العين ويطلب الأثر

فما أضل من تولى وكفر!

فاتبعوا إبليس في قياسه

واستحسنوا البنا على أساسه

واتخذوا سبيله سبيلا

ما راقبوا اللّه ولا الرسولا

صدوا عن الحق وتاهوا في العمى

في مثله تحبس قطرها السما

حادوا عن العترة والكتاب

بل نكسوا قُدما على الأعقاب [٢]