الماء قدر قُلَّتين لم ينجّسه شي‌ء ، والقُلَّتان جَرَّتان ».

فأوّل ما في هذا الخبر أنّه مرسل ، ويحتمل أنّ يكون أيضاً ورد مورد التقية ؛ لأنّه مذهب كثير من العامة ، ويحتمل مع تسليمه أنّ يكون الوجه فيه ما ذكرناه في الخبر المتقدم ، وهو أنّ يكون مقدار القلّتين مقدار الكرّ [١] ؛ لأنّ القلّة هي الجرّة الكبيرة في اللغة ، وعلى هذا لا تَنافيَ بين الأخبار.

السند :

طريق المصنف إلى محمد بن علي بن محبوب : عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه محمد بن يحيى ، عن محمد بن علي بن محبوب [٢].

وقد تقدم الكلام في أحمد بن محمد بن يحيى [٣].

وأما الحسين بن عبيد الله ؛ فقد قال النجاشي : إنّه شيخه [٤].

وقال العلاّمة : إنه شيخ الطائفة ، سمع الشيخ الطوسي منه ، وأجاز له جميع رواياته [٥].

وقال الشيخ ; في من لم يرو عن الأئمّة : : الحسين بن عبيد الله الغضائري يُكنّى أبا عبد الله ، كثير السماع ، عارف بالرجال ، وله تصانيف ذكرناها في الفهرست ، وسمعنا منه ، وأجاز لنا رواياته [٦].