نام کتاب : يكصد و هشتاد پرسش و پاسخ نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 184
به همين دليل خارق عادات بشرى قابل معارضه و مقابله به مثل است، و انسانهاى
ديگرى مىتوانند همانند آن را بياورند، و نيز به همين دليل آورنده آن، هرگز جرئت
نمىكند كه «تحدى» يعنى دعوت به مقابله كند و بگويد هيچ كس توانائى انجام آنچه را
كه من انجام مىدهم ندارد، در حالى كه معجزات چون قطعاً از هيچ انسانى (با نيروى
بشرى) ساخته نيست، همواره توأم با تحدّى بوده است، و مثلًا پيغمبر اسلام صلى الله
عليه و آله مىفرموده: «اگر تمام انس و جن جمع شوند كه همانند قرآن را بياورند
توانايى ندارند»!
و نيز به همين جهت هنگامى كه خارق عادات بشرى در برابر معجزات قرار گيرند به
زودى مغلوب مىشوند، و سحر هرگز با معجزه پهلو نخواهد زد، درست همان گونه كه هيچ
انسانى قدرت معارضه در برابر پروردگار را ندارد.
نمونه اين مسأله در قرآن مجيد به خوبى در داستان موسى و فرعون ديده مىشود كه
آنها تمام ساحران را از شهرهاى كشور مصر جمعآورى كردند، و مدتها مقدمهچينى براى
ارائه سحر داشتند و نقشهها ريختند، و سرانجام در يك چشم برهم زدن در برابر اعجاز
موسى عليه السلام همه نقش بر آب شد.
2- معجزات چون از سوى خدا است نيازى به تعليم و تربيت خاص ندارد
در حالى كه سحر و رياضتهاى ساحران هميشه مسبوق به يك رشته تعليم و تمرينهاى
مستمر است به گونهاى كه اگر شاگرد به خوبى تعليمات استاد را فرا نگرفته باشد ممكن
است در مجلسى كه در حضور مردم تشكيل مىدهد به خوبى از عهده بر نيايد و رسوا شود.
و به تعبير ديگر معجزات در هر لحظهاى بدون هيچ سابقهاى ممكن است انجام گيرد در
حالى كه خارق عادات امورى است كه به طور تدريجى و با مرور زمان، آشنائى و مهارت
نسبت به آن حاصل ميشود و هيچگاه به طور دفعى و ناگهانى انجامپذير نيست.
در داستان فرعون و موسى نيز به اين مسأله اشاره شده كه فرعون ساحران را متهم
مىكند كه موسى بزرگ شما است و او اسرار سحر را به شما تعليم داده است
نام کتاب : يكصد و هشتاد پرسش و پاسخ نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 184