ولايتش را بپذيرد و (نه تنها على بلكه) دوستان على را نيز دوست بدارد. و (مهم‌تر از دوست داشتن) به اهل‌بيت من اقتدا كند، و گام در جاى گام آنها بنهد. چرا كه آنان عترت منند، و از خاك و طينت من آفريده شده‌اند». [1]

3. عصر قيام پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله‌

برخى از مفسّرين معتقدند منظور از «عصر» در سوره والعصر، عصر قيام پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است. چرا كه اين دوران اهميّت بسيار ويژه‌اى داشت، و بدين جهت خداوند متعال به آن دوران سوگند ياد كرده است.

براى پى بردن به اهميّت آنچه را كه اسلام به بشريّت هديه كرده، لازم است تاريخ جاهليّت عرب را مطالعه كنيم. لذا ما به جوانان توصيه مى‌كنيم كه تاريخ جاهليّت عرب را مطالعه كنند تا قدرت نعمت اسلام و معارف آن را بدانند. حضرت على عليه السلام دست مخاطبانش كه غالباً نسل بعد از اسلام بوده‌اند را مى‌گيرد، و براى آنكه به ارزش اسلام پى ببرند آنها را به دوران جاهليّت مى‌برد، و صفحاتى از تاريخ را جلوى چشمان آنها ورق مى‌زند، و مى‌فرمايد:

خداوند در حالى پيامبر صلى الله عليه و آله را مبعوث، و اسلام را توسّط آن حضرت به مردم عرضه كرد، كه شما معتقد به بدترين آيينها و ساكن بدترين خانه‌ها بوديد. اعتقادات شما آميخته با انواع خرافات بود. با دست خود بتى از خرما درست مى‌كرديد، و به پرستش آن مى‌پرداختيد، و در برابرش به خاك مى‌افتاديد، و به هنگام قحطى و كمياب شدن موادّ غذايى، آن را مى‌خورديد! چه آيين بدى بود كه انسان اشرف مخلوقات در مقابل دست ساخته خود سجده مى‌كرد! انواع بتها را مى‌پرستيد. بت شخصى، بت خانوادگى، بت قبيلگى، بت در سفر و ديگر بتها. مسكنهاى شما هم بدترين خانه‌ها بود. در ميان سنگهاى خشن چادر مى‌زديد، در لابه‌لاى حيوانات و حشرات و مارها زندگى مى‌كرديد. آب مورد استفاده شما آب آلوده و گنديده‌اى بود كه در وسط يك‌

[1] تلخيص الغدير، ص 243.