4- مسافرت به قصد فرار از روزه‌

مسافرت در ماه مبارك رمضان به قصد فرار از روزه چه حكمى دارد؟ به عبارت ديگر، آيا سفر در ماه رمضان در غير موارد ضرورت جايز است؟

مشهور بين فقها جواز سفر است، منتهى آن را مكروه دانسته‌اند، و تنها كسى كه در اين حكم مخالفت كرده، و مسافرت در ماه مبارك رمضان را مطلقا جايز نمى‌داند «ابو الصلاح حلبى» از قدماى فقهاى ماست.

فقيه ماهر، صاحب جواهر، در اين زمينه سخنى دارد و مى‌فرمايد:

«نعم يستفاد من صحيح الحلبي و خبر أبي بصير افضلية الإقامة في شهر رمضان ... بل في المختلف ان المشهور كراهة السفر إلى أن يمضي ثلاثة و عشرون يوما منه فتزول الكراهة و لعلّه لمرسل ابن اسباط عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ... و قد بان لك الحال من ذلك كلّه، و أن المراد من الآية وجوب صوم الشهر جميعه على من شهده أي كان حاضرا و ان المراد الكراهة من النهي في خبر أبي بصير القاصر سندا و دلالة و اطلاق ما دلّ على وجوبه يقيد بما إذا لم يكن مسافرا كما عرفت و اللّه العالم» [1].

[1]. جواهر الكلام، جلد 17، صفحه 158.