بخوانيد و به وسيله آن به خدا تقرّب جوييد زيرا نماز بر همه مؤمنان در اوقات مخصوص واجب است»؛ (تعاهدوا أمر الصّلاة، و حافظوا عليها، و استكثروا منها، و تقّربوا بها، فإنّها «كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً» [1]).

در اين عبارت كوتاه چهار دستور درباره نماز داده شده است: تعاهد، محافظت، استكثار، و تقرب جستن به آن.

منظور از «تعاهد» سركشى و اصلاح كردن است. اين تعبير در مورد كسى كه به املاك و مزارع خود سركشى كرده و در اصلاح آن مى‌كوشد به كار مى‌رود، بنابراين جمله بالا اشاره به اين است كه آموزشهاى خود را در مورد واجبات و مستحبات و مكروهات نماز ادامه دهيد به گونه‌اى كه هرروز نماز شما از نمازهاى روزهاى گذشته بهتر باشد.

منظور از محافظت كه در آيه 238 بقره نيز به آن اشاره شده: «حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌» نگاهدارى نماز از موانع و ريا و سمعه و مانند آن است.

بعضى نيز احتمال داده‌اند كه منظور حفظ اوقات هرنماز در وقت فضيلت آن است.

تعبير به‌ «استكثروا» اشاره به همان چيزى است كه در روايت معروف نبوى صلّى اللّه عليه و اله آمده است كه: «الصّلاة خير موضوع فمن شاء استقلّ و من شاء استكثر؛ نماز بهترين كار است، هركس بخواهد به مقدار كم بجا مى‌آورد و هركس بخواهد (و توان داشته باشد) به مقدار زياد». [2]

در حديث ديگرى از همان حضرت مى‌خوانيم كه فرمود: «إنّ أحبّ الأعمال إلى اللّه عزّ و جلّ الصّلاة و البرّ و الجهاد؛ بهترين اعمال نزد خداوند متعال نماز است و نيكوكارى و جهاد». [3]

در چهارمين جمله كه در واقع نتيجه جمله‌هاى سه‌گانه قبل است، مى‌فرمايد: «به‌

[1]. نساء، آيه 103.

[2]. بحار الانوار، جلد 79، صفحه 308، حديث 9.

[3]. وسائل الشيعة، جلد 3، صفحه 27 (حديث 7، باب 10، ابواب اعداد الفرائض).