بخش دهم‌

ألا و إنّ الظّلم ثلاثة: فظلم لا يغفر، و ظلم لا يترك، و ظلم مغفور لا يطلب.

فأمّا الظّلم الّذي لا يغفر فالشّرك باللّه، قال اللّه تعالى: «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ». و أمّا الظّلم الّذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات. و أمّا الظّلم الّذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا. القصاص هناك شديد.

ليس هو جرحا بالمدى و لا ضربا بالسّياط، و لكنّه ما يستصغر ذلك معه.

فإيّاكم و التّلوّن في دين اللّه، فإنّ جماعة فيما تكرهون من الحقّ، خير من فرقة فيما تحبّون من الباطل. و إنّ اللّه سبحانه لم يعط أحدا بفرقة خيرا ممّن مضى، و لا ممّن بقي.

يا أيّها النّاس «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب النّاس»، و طوبى لمن لزم بيته، و أكل قوته، و اشتغل بطاعة ربّه، «و بكى على خطيئته» فكان من نفسه في شغل، و النّاس منه في راحة!

ترجمه‌

: آگاه باشيد! ظلم بر سه گونه است: ظلمى كه هرگز بخشوده نخواهد شد و ظلمى كه بدون كيفر نخواهد بود و ظلمى كه بخشوده مى‌شود و بازخواست ندارد؛ امّا ظلمى كه بخشوده مى‌شود، ستمى است كه بندگان با ارتكاب گناهان صغيره به خويشتن كرده‌اند و امّا گناهى كه بدون كيفر نمى‌ماند، ظلم بندگان به يكديگر است كه قصاص در آن جا شديد است. اين قصاص، مجروح ساختن با كارد يا زدن با تازيانه نيست؛ بلكه چيزى است كه‌