زيارات بازتاب گسترده‌اى دارد. چرا كه هم از نظر قانون وراثت داراى آثار عميقى است و هم از نظر اجتماعى و اعتماد مردم و پيوند در ميان امّت‌ها و انبيا، آثار انكار ناپذيرى دارد.

به همين دليل، در روايات اسلامى كه مربوط به انتخاب و گزينش همسر است تأكيد شده است كه مردم به سراغ خانواده‌هاى پاكدامن و مشهور به تقوا بروند و زنان زيباى فريبنده‌اى كه در خانواده‌هاى آلوده پرورش مى‌يابند، به گياهان و گلهايى كه بر مزبله‌ها مى‌رويند، تشبيه شده‌اند. [1] اين نكته نيز قابل توجّه است كه تعبير «جانشينى انبيا نسبت به يكديگر و نشستن خلف به جاى سلف» اشاره به اين حقيقت است كه آنها به مصداق‌ «لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ» [2] همه، برنامه‌هاى واحد داشتند كه در اصول يكسان بود؛ هر چند گاهى در بعضى از فروع به خاطر تفاوت زمانها و مكانها، متفاوت بود؛ همه دعوت به توحيد و عدل و معاد داشتند و حتّى در اصول مسائل فرعيّه نيز يكسان بودند؛ همگى مردم را به نيايش و عبادت دعوت مى‌كردند و به فضايل و اخلاق سوق مى‌دادند و از صفات رذيله بر حذر مى‌داشتند؛ قانون را محترم مى‌شمردند و رعايت نظم را لازم مى‌دانستند.

[1] پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «أيّها النّاس إيّاكم و خضراء الدّمن! قيل: يا رسول اللّه! و ما خضراء الدّمن؟

قال: المرأة الحسناء في منبت السّوء». (وسائل الشيعه، جلد 14، صفحه 29، حديث 4).

[2] سوره بقره، آيه 285.