«نطفه شوهر بدون ايجاد مقدّمات حرام، توسّط خود شوهر در رحم زن تزريق گردد.» حال اگر به علّت نداشتن تخصّص و آشنايى، اين كار باعث عفونت ثانويّه و احياناً مرگ همسرش گردد، آيا شوهر ضامن است، يا ضمان متوجّه افراد متخصّص بوده كه بدون دادن آگاهيهاى لازم او را ترغيب به اين عمل كرده‌اند؟

جواب: در صورتى كه ضرورتى براى اين كار احساس شود مى‌توان از افراد متخصّص استفاده كرد، تا خطرى پيش نيايد.

سؤال 1437- در جايى كه عمل تلقيح به طور شبهه صورت گرفته (مثل جايى كه زن گمان مى‌كرده نطفه از شوهرش بوده، و مرد نيز گمان مى‌كرده زنى كه نطفه وارد رحم او شده، همسر واقعى او مى‌باشد، در حالى كه اين‌طور نبوده است.) آيا احكام اولاد بر فرزندى كه به دنيا خواهد آمد، جارى مى‌شود؟

جواب: نسبت به صاحب آن نطفه و آن زن ولد شبهه است. و به شوهر آن زن نيز محرم است.

سؤال 1438- اگر علم در آينده آن قدر پيشرفت كند كه اسپرم مرد را بدون تركيب با نطفه زن در رحم مصنوعى پرورش دهند، حكم آن چه خواهد بود؟

جواب: آن مولود فقط منسوب به صاحب اسپرم است؛ ولى فرزند شرعى او محسوب نمى‌شود.

سؤال 1439- اگر علم تا آنجا پيشرفت كند كه اسپرم و نطفه را از دانه‌ها و محصولات نباتى و مانند آن بگيرند و به زن تلقيح كنند، و نوزاد مصنوعى به عمل آورند، در اين صورت كودك متعلّق به چه كسى است؟

جواب: اين كودك فقط با آن زن محرم است، ولى ارث بردن او از آن زن ثابت نيست.

سؤال 1440- اگر نطفه و اسپرم را از فرآورده‌هاى نباتى تهيّه، و آن را در رحم مصنوعى پرورش دهند، و از آن كودكى به عمل آورند. نوزاد به چه كسى ملحق مى‌شود؟

جواب: اين نوازد متعلّق به كسى نيست؛ يعنى نه پدر دارد و نه مادر.