ندارد، فقط دست روى خط قرآن نبايد بگذارند، خواندن قرآن نيز با وضو و بى‌وضو هر دو ثواب دارد، هرچند با وضو بهتر است، بچّه‌ها را نيز نبايد از دست زدن به قرآن نهى كرد؛ بلكه بايد آنها را به قرآن آشنا كنيد؛ حتّى اگر دست روى خطوط قرآن بگذارند براى بچّه‌هاى نابالغ اشكالى ندارد؛ امّا بايد به آنها توجّه داد كه احترام قرآن را حفظ كنند.

سؤال 74- در صورتى كه خطوط قرآن، يا صفحه‌اى از آن، در اثر آفتاب و يا باران از بين رفته و قابل خواندن نباشد و فقط مقدارى از سياهى خطوط معلوم باشد، آيا در موقع لمس و مسّ آن، حكم قرآن جارى مى‌شود؟

جواب: اين سياهى حكم قرآن را ندارد.

سؤال 75- دست زدن به آرم جمهورى اسلامى ايران به صورت مستقيم، يا در مكان در نظر گرفته شده براى آرم، مثل اسكناس، چه حكمى دارد؟

جواب: اشكال ندارد، هرچند احتياط بهتر است.

سؤال 76- اسامى متبرّكه، اعم از اسماء اللّه و اسماى ائمّه اطهار (عليهم السلام)، كه زير دست و پا مى‌افتد چه حكمى دارد؟ و جهت رفع اين مشكل چه راه حلّى پيشنهاد مى‌شود؟

جواب: احترام آنها بايد حفظ شود؛ بهترين راه همان است كه در بعضى از مراكز انتخاب شده است، كه ظرف يا محلّى براى نگهدارى اين گونه اسما و كلمات در نظر گرفته شود و بعد از چند مدّت محتواى آن را، يا در گوشه‌اى از بيابان دفن مى‌كنند، يا در رودخانه‌اى مى‌ريزند، و يا به مراكزى مى‌دهند كه آنها را خمير كرده، براى كارتن از آن استفاده مى‌كنند.

سؤال 77- خالكوبى اسامى ائمّه (عليهم السلام) در قسمتى از بدن، اگر از روى ارادت قلبى- نه به منظور ديگر- باشد چه حكمى دارد؟

جواب: احتياط واجب آن است كه اين كار را ترك كنند.