المسمّى را به زوجه پرداخت مى‌كند، زوجه فقط نفقه ايّام عدّه را به زوجش بذل و گذشت مى‌نمايد، در قبال بذل نفقه ايّام عدّه، آيا طلاق خلعى مى‌باشد يا رجعى؟ (در صورتى كه مهريّه را خود دريافت مى‌نمايد).

جواب: بذل نفقه ايّام عدّه كافى نيست؛ زيرا هنوز نفقه‌اى واجب نشده است؛ بعلاوه زوجه مختلعه نفقه ندارد، نفقه مخصوص مطلّقه رجعيّه است، بنابراين طلاق مذكور رجعى است.

عدّه‌

سؤال 1115- زنى به عقد ازدواج مردى در مى‌آيد و سپس عروسى مى‌كنند و به خانه شوهر مى‌رود، مرد توان نزديكى ندارد؛ ولى استمتاعات ديگر غير از نزديكى صورت گرفته است، متأسّفانه زندگى مشترك آنها منجر به طلاق مى‌شود، آيا زن بايد عدّه طلاق نگهدارد؟ و در صورت طلاق، آيا مهريّه زن نصف مى‌شود؟ آيا زن براى ازدواج بعدى باز احتياج به اذن پدر يا جدّ دارد؟ آيا اين دختر مى‌تواند خود را به عقد موقّت ديگرى درآورد؟

جواب: در فرض مسأله زن عدّه ندارد و مهر او با طلاق نصف مى‌شود و هنوز حكم باكره را دارد.

سؤال 1116- اگر شخصى زنى را براى خود عقد دائم يا موقّت نمايد و تمام تمتّعات (غير از دخول) را ببرد و بعداً او را طلاق بدهد، يا مدّتش تمام بشود، يا مدّتش را ببخشد، آيا در اين صورت مى‌تواند بدون رعايت عدّه طلاق، خواهر يا دختر آن زن را عقد كند؟

جواب: چنين زنى عدّه ندارد و ازدواج با خواهر يا دختر او بلامانع است.

سؤال 1117- شخصى زن غير يائسه‌اى را به عقد موقّت خود به مدّت 6 ماه درمى‌آورد و قبل از اتمام مدّت (مثلًا پس از دو ماه) مابقى مدّت را (كه چهار ماه‌