تعزيه‌خوانى برگزار مى‌شود، تا شش سال قبل كه فقط در محلّ ما برگزار نمى‌شد اهالى محل به محلّات ديگر جهت ديدن تعزيه مى‌رفتند و در آن محلّات با مشكلات زيادى مواجه مى‌شدند لهذا تصميم گرفتيم اين مراسم را در محلّ خودمان برگزار كنيم نظر شما چيست آيا در اين شرايط تعزيه‌خوانى جايز است؟

جواب: چنانچه تعزيه‌خوانى مشتمل بر امر حرامى مانند دروغ يا هتك حرمت امامان بزرگوار و بزرگان ديگر و امثال اينها نباشد و مانع مجالس سخنرانى و نماز نگردد اشكالى ندارد.

سؤال 579- آيا استفاده از وسايلى كه به شكل صليب هستند و در ماه محرم الحرام در جلوى صف عزادارى حمل مى‌شود جايز است؟

جواب: اين علامتها تداعى صليب را نمى‌كنند ولى عزادارى هرچه ساده‌تر باشد بهتر است.

سؤال 580- آيا پول دادن به مرثيه‌سرايانى كه در لابه‌لاى اشعار و سخنان خود بعضى از مصايب بى‌مدرك يا ضعيف السّند را نقل مى‌كنند و يا با غنا مى‌خوانند جايز است و آيا نقل اينگونه مطالب به عزادارى ضربه نمى‌زند؟

جواب: پول را در برابر كارهاى مشروع آنها بدهند و نسبت به كارهاى خلاف نهى از منكر كند.

16- ربا

سؤال 581- ربا گرفتن و دادن به كفّار و بانكهاى اسلامى چه حكمى دارد؟

جواب: ربا گرفتن از كفّار و از بانك حكومت غير اسلامى جايز است و امّا ربا دادن به آنها مجاز نيست مگر در صورت ضرورت كه نگرفتن وام از آنها باعث عسر و حرج و يا ضعف و ذلّت مسلمين در آن گونه كشورها شود.

سؤال 582- بهره 13 درصدى كه بانكها در ازاى وام مى‌گيرند، يا بهره 10 درصدى‌