سؤال 442- اگر زن تكبيرة الاحرام يا قرائت را در نماز طواف بلند بگويد به طورى كه نامحرم بشنود جايز است يا خير؟ و بر فرض عدم جواز آيا اعاده لازم است؟

جواب: اشكالى ندارد.

سؤال 443- در مقام ابراهيم (عليه السلام) به واسطه ازدحام ممكن نمى‌شود كه در موقع نماز طواف مردها و زنها طورى بايستند كه محاذى هم نباشند، يا زن جلوتر از مرد مشغول نماز نباشد، آيا در اين صورت نماز آنها صحيح است؟

جواب: اشكالى ندارد.

3- سعى‌

سؤال 444- شخصى در سعى صفا و مروه بعد از چند روز، قبل از احرام دوّم متوجّه شده سعى را از مروه شروع و در صفا ختم كرده، آيا اعاده سعى لازم است؟

جواب: چنانچه به خاطر ندانستن مسأله باشد، بايد سعى را از نو بجا آورد و اگر از روى سهو و فراموشى باشد، بعيد نيست كه بجا آوردن يك دور از صفا به مروه كافى باشد ولى احتياط آن است كه هفت دور به قصد ما فى الذّمه بجا آورد.

سؤال 445- شخصى در سعى صفا و مروه، در صفا متوجّه شد دور هشتم است، وظيفه او چيست؟ آيا غير از اين سعى صفا و مروه، سعى صفا و مروه مستحبّى نيز داريم؟

جواب: بايد به زيادى اعتنا نكند و سعى او صحيح است و سعى صفا و مروه مستحب نداريم.

سؤال 446- در اثر تعميرات فعلى آخر كوه صفا و مروه معلوم نيست، كاركنان مسجد الحرام با گرفتن حقّ‌الزّحمه از حجّاج پير و مريض آنها را با چرخ سعى مى‌دهند و زودتر از دور حجّاج، با چرخ دور مى‌زنند، تكليف آنها چيست؟

جواب: قسمت سربالايى مفروش جزء كوه است و مسيرى را كه چرخها طى‌