نخستين به مراتب خوشبخت‌تر است، باز مى‌گردد و پاداش اعمال نيك گذشته خود را مى‌بيند، و روح بدكاران به بدنهايى كه در رنج و زحمت به سر مى‌برند، و يا ناقص‌الخلقه هستند بازگشته، كيفر اعمال بد خود را خواهند ديد، و در حقيقت بدين وسيله شست‌وشو مى‌شوند و تكامل مى‌يابند.

2- توجيهى براى كودكان بيمار و معلول- جمعى ديگر، از مشاهده پاره‌اى از كودكان معلول و بيمار به اين فكر فرو مى‌رفتند كه: اين كودكان كه گناهى نكرده‌اند، چرا خداوند آنها را به اين صورت آفريده و مبتلا ساخته است، حتماً ارواحى كه در اينها هست، ارواح افراد شرير و گناهكار و متجاوزى بوده كه براى ديدن كيفر اعمال خود به اين صورت درآمده، و مجدّداً به اين جهان برگشته‌اند تا رنج ببرند!

آنها تصوّر مى‌كردند كه در جهان آفرينش، وجود چنين كودكانى يك مسئله اجتناب‌ناپذير، و حتماً خواست خداست كه چنين باشند، در حالى كه همه ما امروز مى‌دانيم كه پدران و مادران مى‌توانند با به كار بستن اصول بهداشتى و رعايت يك سلسله قوانين علمى، و به عبارت ديگر، استفاده كردن از قوانينى كه خداوند براى زندگى بشر در جهان‌