نام کتاب : اخلاق در قرآن نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 3 صفحه : 448
يارى خود و مؤمنان تقويت كرد، و ميان دلهاى آنها الفت برقرار ساخت، اگر تمام
آنچه را روى زمين است صرف مىكردى كه ميان دلهاى آنها الفت دهى، نمىتوانستى، ولى
خداوند در ميان آنها الفت ايجاد كرد، او توانا و حكيم است.» (هُوَ الَّذى ايَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤمِنِينَ- وَ
الَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِم لَوْ انْفَقْتَ ما فِى الْارْضِ جَميِعاً ما الَّفْتَ
بَيْنَ قُلوُبِهِمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ ألَّفَ بَيْنَهُمْ انَّهُ عَزيِزٌ حَكيِمٌ).
اگر اسلام براى انزوا و گوشهگيرى و عزلت ارزشى قائل بود، هرگز تأليف بين قلوب
مؤمنين و پيوند آنها را به يكديگر به عنوان معجزه بزرگ براى پيامبر اكرم صلى الله
عليه و آله بيان نمىكرد.
اين تعبير نشان مىدهد كه نه تنها زندگى در دل اجتماع مطلوب است، بلكه بايد
چنان پيوندى در دلها ايجاد شود كه آنها را يك پارچه كند.
بديهى است كه هرگز نمىتوان گفت اين مربوط به زمان پيامبر صلى الله عليه و آله
و عصر آن حضرت بوده، چرا كه در هر زمان مدافعان حق بايد گرد محورى جمع شوند، و با
تأليف قلوب، جمعيتى قوى و نيرومند بسازند، و از حق و امام زمان و پيشواى خود دفاع
كنند.
قابل توجه اينكه خداوند در اينجا تأليف قلوب را به خودش نسبت مىدهد و
مىگويد: خدا در دلهاى شما الفت ايجاد كرد، همان طور كه در آيه 103 آل عمران نيز
به خود نسبت داده، با اين كه مىدانيم پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله دست به
چنين كارى زده، اين براى آن است كه نشان دهد كه اين يك معجزه الهى بود كه خدا در
اختيار پيامبرش قرار داد، و گر نه آن قدر كينهها و عداوتهاى نو و كهنه در ميان
مردم متعصّب و لجوج و نادان و بى سواد عصر جاهلى بود، كه هيچ قدرتى نمىتوانست
آنها را بر طرف سازد. حتى اگر تمام ثروتهاى زمين را در اين راه هزينه مىكردند،
ولى تعليمات اسلام و اخلاق پيامبر صلى الله عليه و آله و امدادهاى الهى كار خود را
كرد، و غيرممكن را ممكن ساخت، و معجزهاى عظيم كه از مهمترين معجزات پيامبر صلى
الله عليه و آله است به وقوع پيوست، و الفت كه در لغت به معنى اجتماع توأم با
انسجام و انس و التيام است، و
نام کتاب : اخلاق در قرآن نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 3 صفحه : 448