و نوار بهداشتى را عوض نمايد و وضو بگيرد، و اگر نمى‌تواند وضو بگيرد تيمّم كند، و در جاى نماز خود رو به قبله بنشيند، و مشغول ذكر خدا و دعا و صلوات شود، امّا خواندن بيش از هفت آيه از قرآن و همراه داشتن آن و دست زدن به حواشى و فاصله ميان خطوط آن (بدون اين كه دست او به خطهاى قرآن بخورد) و نيز خضاب كردن به حنا براى حائض كراهت دارد. ولى شنيدن آيات قرآن، يا شركت در مجالس قرائت و تعليم قرآن مانعى ندارد.

سؤال 104- اگر زنى به وسيله خوردن قرص از عادت ماهانه خود جلوگيرى كند، آيا مى‌تواند با آن حال قرآن بخواند، و يا روزه و حجّ و ساير عباداتى كه نياز به طهارت دارد را انجام دهد؟

جواب: مى‌تواند، و اعمال او اشكالى ندارد.

سؤال 105- زنان و دخترانى كه در حال گذراندن عادت ماهانه هستند، و از خواندن نماز معذور مى‌باشند، آيا مى‌توانند جهت شكوه و عظمت بيشتر نماز جمعه، در اين آئين پرشكوه شركت كنند؟

جواب: در صورتى كه در مسجد نباشد، و نيّت نماز نكنند مانعى ندارد؛ هر چند بظاهر همراه جمعيّت بصورت نماز برخيزند.

ب) انجام تمام كارهايى كه بر جُنُب حرام است‌

مسأله 106- پنج كار بر جنب حرام است:

اوّل: تماسّ با خطّ قرآن، يا اسم خداوند و پيامبران (عليهم السلام) و امامان معصوم (عليهم السلام) و حضرت زهراء (عليها السلام) بنابر احتياط واجب بر حائض حرام است؛ ولى ترجمه قرآن به زبانهاى ديگر اين حكم را ندارد.

دوم: رفتن به مسجد الحرام و مسجد پيامبر (صلى الله عليه و آله) (مسجد النبىّ)، هر چند از يك در داخل و از در ديگر خارج شود.

سوم: توقّف در مساجد ديگر؛ امّا اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود، يا براى برداشتن چيزى برود، مانعى ندارد. و احتياط واجب آن است كه در حرم امامان (عليهم السلام) نيز توقّف نكند.