محتواى حديث منزلت‌

اگر با بى‌نظرى حديث فوق را بررسى كنيم و از پيش‌داورى‌ها خود را بركنار داريم از اين حديث مى‌توان استفاده كرد كه تمام مناصبى را كه هارون نسبت به موسى در ميان بنى‌اسرائيل داشت، جز نبوّت، على عليه السلام دارا بوده است، چرا كه هيچ گونه قيد و شرط ديگرى در حديث وجود ندارد.

بنابراين چنين نتيجه مى‌گيريم:

1- على عليه السلام افضل امت بعد از پيامبر صلى الله عليه و آله بود (چون هارون داراى چنين مقامى بود).

2- على عليه السلام وزير پيامبر صلى الله عليه و آله و معاون خاصّ او، و شريك در برنامه رهبريش بود، زيرا قرآن همه اين مناصب را براى هارون اثبات كرده است‌ [1].

3- على عليه السلام جانشين و خليفه پيامبر صلى الله عليه و آله بود و با وجود او شخص ديگرى نمى‌توانست عهده‌دار اين مقام شود همان‌گونه كه هارون چنين مقامى را نسبت به موسى داشت.

حديث يوم الدار:

بر اساس آنچه در تواريخ اسلامى آمده پيامبر صلى الله عليه و آله در سال سوّم بعثت مأمور شد كه دعوت مخفيانه خود را در مورد اسلام آشكار سازد، چنان كه در سوره حجر، آيه 94 آمده است: و انذر عشيرتك‌

[1]. (سوره طه، آيات 29 تا 32)