عمداً وجب أن يضحي إلى آخر ذي الحجة حتماً. و إذا لم يفعل ذلك استناب من يضحي نيابة عنه في أيام العيد من السنة القادمة.

(المسألة 289) يشترط في الأضحية امور:

1- أن تكون من حيث السن في البعير على الاقل خمس سنوات كاملة، و في البقر على الأقل سنتان كاملتان، و في الشاة سنة واحدة كاملة على الأقل (على الأحوط وجوباً).

2- أن تكون سليمة العينين، و أن لا تكون مقطوعة الاذن، و لا عرجاء (و لا يضرّ العرج القليل) و لا ما انكسر قرنها الداخل، أما القرن الخارج فلا عبرة به، و لا يمنع إذا كان مكسوراً.

(المسألة 290) لا بأس إذا كانت الاضحية مشقوقة الاذن أو مثقوبتها لأجل العَلامة، كما لا يضر إذا كانت مقطوعة الاذن قليلًا لذلك.

(المسألة 291) لا بأس إذا كانت الاضحية من نوع‌