تحقيق و انما بمجرد الظن بأنه أدّى السعي بصورة كاملة، ثمّ جامع زوجته بعد ذلك فالأحوط وجوباً أن يذبح بقرة علاوة على تكميل السعي (و يذبحها في مكة إن استطاع و اذا لم يتمكن ذبحها في بلده).

(المسألة 230) إذا كان مشغولًا بالسعي بين الصفا و المروة و حلّ وقت الصلاة قطع سعيه- مهما كان المقدار الذي أتى به من السعي قليلًا أو كثيراً- و أدى الصلاة، ثمّ أتى ببقية السعي.

(المسألة 231) إذا طرأت له حاجة ضروريّة لنفسه أو لأحد اخوته و أخواته في الدين جاز له قطع السعي، و الذهاب للقيام بتلك الحاجة، ثمّ يعود و يأتي ببقية السعي من حيث ترك و صحّ سعيُه.

و هكذا إذا تعب جاز له ان يجلس في أثناء السعي للاستراحة، ثمّ يقوم و يواصل سعيه (سواء كان في الصفا أو في المروة أو بينهما).

(المسألة 232) إذا كان مشغولًا بالسعي و تذكّر في‌