و اخرى أصولية، بينما يرى فيه بعض المسائل الكلامية بل اللغوية أيضا، فهو بكتاب فقهي أشبه منه بغيره.

و كذا «تمهيد القواعد» للعلامة التحرير الشهيد الثاني فهو كما ذكر في مقدمته يحتوي على مائة قاعدة أصولية و ما يتفرع عليها من الاحكام و مائة قاعدة أدبية مع ما يناسبها من الفروع الشرعية، و اما كتاب «عوائد الأيام» في بيان قواعد الاحكام و مهمات مسائل الحلال و الحرام، الذي ألفه شيخنا المحقق النراقي قدس سره، فهو- كما يظهر من اسمه- و ان اشتمل على بعض القواعد الفقهية الا انها لا يستوعبها كما انه لا يختص بها؛ بل يعمها و غيرها.

فتحصل من ذلك كله انه لا يوجد في مؤلفاتنا تأليف يحتوي على تلك القواعد الهامة بأجمعها و يبحث عنها بحثا يليق بها، و لذلك لم يبق لي شك في ان القيام بهذه المهمة بجمع تلك القواعد في موسوعة مستقلة و البحث عنها بما يليق بها خدمة للعلم و اهله فقمت لها مع قلة البضاعة مستمدا من اللَّه التوفيق و الهداية، و ابتهل اليه سبحانه ان يبلغني مناي في إتمامه و ان يجعله ذخر الى و تذكرة لغيري انه خير ناصر و معين ثمَّ اعلم ان تلك القواعد الفقهية التي يستند إليها في مختلف أبواب الفقه و ان كانت كثيرة جدا إلا أنا نبحث في هذا الكتاب عن مهماتها و هي ثلثون قاعدة كما يلي:

1- قاعدة لا ضرر

2- قاعدة لا حرج‌

3- قاعدة الصحة

4- قاعدة القرعة

5- قاعدة التجاوز و الفراغ‌

6- قاعدة اليد (دلالتها على الملك و صحة التصرفات و ما يلحق بها

من الأحكام)

7- قاعدة الميسور (الميسور لا يسقط بالمعسور)