الجواب: 1 إلى 4: إنّ جميع الأنغام الموسيقية و الأصوات المناسبة لمجالس اللهو و الفساد حرام، و لا فرق في هذا المورد بين الرجل و المرأة، و لكن بالنسبة للغناء المباح للنساء فيما إذا كان في مجلس نسوي خاص بهنّ، سواء كان الغناء بشكل جماعي أو انفرادي، و على الشبّان الأعزاء الالتفات إلى هذه الحقيقة، و هي أننا لا ينبغي أن نكون انفعاليين مقابل الغزو الثقافي الغربي بحيث نتصور أننا ينبغي علينا تطبيق أحكام ديننا على هذه الثقافة الغربية، لأنّ ثقافة الغرب تقود شبابنا تدريجياً باتجاه الانحطاط الأخلاقي و تعمل على افراغ ذواتهم من الداخل، و بهذه الصورة يتمكنون من إزاحة كل مانع يقع في طريق مطامعهم.

3- الرقص‌

(السؤال 465): ما هو تعريف الرقص من الناحية الشرعية؟ و ما حكمه بنظر سماحتكم؟

الجواب: لا يجوز الرقص إلّا للزوجة أمام زوجها، و باقي أشكال الرقص فيها إشكال، و الرقص أمر عرفي و هو اجراء حركات موزونة بحيث يعتبرها أهل الخبرة أنّها مصداق للرقص، و لو كانت هناك مصاديق مشكوكة فلا تحرم.

(السؤال 466): بما أنّ أنواع الرقص محرمة سوى رقص الزوجة لزوجها، فالرجاء بيان حكم المال الذي يدفع لمجالس الرقص خاصة في أجواء العرس، بالنسبة إلى الدافع و المستلم؟

الجواب: دفع و استلام هذا المال حرام.

(السؤال 467): ما حكم تلاحم الأيدي؟

الجواب: إذا كان مرادكم من ذلك هو الرقص فالرقص حرام إلّا رقص المرأة لزوجها.

4- التصفيق‌

(السؤال 468): هل يجوز التصفيق المنظم أو غير المنظم في مجالس الاحتفالات بولادة الأئمّة الأطهار عليهم السلام؟ و هل ينسجم التصفيق مع احترام و قداسة هذه المجالس؟ و ما حكم الاشتراك في مجالس التصفيق لغرض اظهار الفرح؟

الجواب: لا مانع من التصفيق و لكن ينبغي تركه في المساجد و الحسينيات.