الباب، الواردة في الباب- 19- من أبواب الدين و القرض في كتاب وسائل الشّيعة- و هذا الباب فيه- 19- رواية و أكثرها تدلّ على هذه المسألة مورد بحثنا. و كذلك فإنّ أكثر روايات الباب- 12- من أبواب الصرف، التي تتضمن- 11- رواية تدلّ على المقصود، و من مجموع- 30- رواية واردة في هذين البابين‌ [1]، فإنّ أكثرها تدلّ على ما ذهبنا إليه في هذه المسألة، و بما أنّ مضامين هذه الرّوايات مختلف، فإنّه بالإمكان تقسيمها إلى أربعة طوائف‌ [2]

الطّائفة الأولى: الرّوايات التي تقول: (خير القرض ما يجرّ نفعاً)

، و الذي سبق شرحه و بيانه‌ [3]، حيث نكتفي هنا برواية واحدة في هذا المجال: عن محمّد بن عبدة قال‌

سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن القرض يجرّ المنفعة. فقال (عليه السلام): «خير القرض الذي يجرّ المنفعة».. [4]

[1] لو ضممنا الروايات الواردة في مستدرك الوسائل في البابين المذكورين و روايات سنن البيهقي أيضاً فإن عدد الروايات سوف يزيد عن هذا المقدار و يصل إلى حدّ التواتر.

[2] دأب سماحة الأستاذ في المواضيع التي ترد فيها روايات مختلفة و متعددة أن يقسم هذه الروايات طوائف، ثم يبحث كل طائفة منها على حدة، و أخيراً يوافق و يلائم بين هذه الطوائف بأجمعها.

[3] تقدم في الفصل (6) شرح مفصل هذه الروايات، و طريقة الجمع بينها و بين الروايات المتعارضة و بيان حل التعارض.

[4] وسائل الشّيعة، ج 13، أبواب الدين و القرض، الباب 19، الحديث 5، و مثله الحديث 4 و 6 و 8 و 16 من الباب.