التّفسير

الهزيمة بعد الإنتصار:

قاتل المسلمون في المرحلة الأولى من معركة «أحد» بشجاعة خاصّة، و وقفوا وقفة رجل واحد فأحرزوا انتصارا سريعا، و بددوا جيش العدو في أقرب وقت، فدب السرور و الفرح في المعسكر الإسلامي من أقصاه إلى أقصاه كما أسلفنا، إلّا أنّ تجاهل فريق من الرماة لأوامر الرسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم المشددة بالبقاء عند ثغر الجبل و المحافظة عليه سبّب في أن تنقلب الآية.

فقد أقدم ذلك الفريق من الرماة الذين كلّفهم النبي القائد صلى اللّه عليه و آله و سلّم بحراسة الثغر الموجود في جبل «عينين» بقيادة «عبد اللّه بن جبير» على ترك موقعهم المهم جدا عند ما عرفوا بهزيمة قريش، و اشتغال المسلمين بجمع الغنائم، و فسح هذا الأمر المجال لكمين من قريش في أن يهاجموا المسلمين من الخلف فيتحمل الجيش الإسلامي ضربة نكراء.

و عند ما عاد المسلمون بعد تحمل خسائر عظيمة إلى المدينة كان يسأل أحدهم رفيقه: ألم يعدنا اللّه سبحانه بالفتح و النصر، فلما ذا هزمنا في هذه المعركة؟

فكانت الآيات الحاضرة جوابا على هذا السؤال، و توضيحا للعلل الحقيقية التي سببت تلك الهزيمة، و إليك فيما يلي تفسير جزئيات هذه الآيات و تفاصيلها:

قال سبحانه: وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ‌ [1] بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا [2] فَشِلْتُمْ‌.

ففي هذه العبارة يشير القرآن الكريم بل و يصرح بأن اللّه قد صدق وعده و أنزل النصر على المسلمين في بداية تلك المعركة، فقتلوا العدو، و فرقوا جمعهم‌

[1]- «الحس» القتل على وجه الاستئصال، و سمي القتل حسا لأنه يبطل الحس.

[2]- «إذا» ليست هنا شرطية، بل بمعنى «حين».