الآيتان [سورة آل‌عمران (3): الآيات 116 الى 117]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (116) مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَ ما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (117)

التّفسير

في مقابل العناصر التي تبحث عن الحقّ، و تؤمن به من الذين وصفتهم الآية السابقة، هناك عناصر كافرة ظالمة و صفهم اللّه سبحانه في هاتين الآيتين بقوله:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً لأنه لا ينفع في الآخرة سوى العمل الصالح و الإيمان الخالص لا الامتيازات المادية، في هذه الحياة: يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ‌ [1].

يبقى أن نعرف لما ذا أشير في هذه الآية إلى الثروة و الأولاد من بين بقية

[1]- الشعراء: 88 و 89.