و التقوى» و منهم من فسّره بأن معناه «الأجر الجميل».

غير أن المستفاد من موارد استعمال هذه اللفظة في آيات الكتاب العزيز نفسه هو: أن لكلمة «البر» معنى واسعا يشمل كلّ أنواع الخير إيمانا كان أو أعمالا صالحة، كما أن المستفاد من الآية 177 من سورة البقرة هو اعتبار «الإيمان باللّه و اليوم الآخر، و الأنبياء، و إعانة المحتاجين، و الصلاة، و الصيام، و الوفاء، و الاستقامة في البأساء و الضراء» جميعها من شعب البر و مصاديقه.

و على هذا فإن للوصول إلى مراتب الأبرار الحقيقيين شروطا عديدة، منها:

لإنفاق ممّا يحبه الإنسان من الأموال، لأن الحبّ الواقعي للّه، و التعلّق بالقيم الأخلاقية و الإنسانية إنما يتضح و يثبت إذا انتهى المرء إلى مفترق طريقين، و واجه خيارين لا ثالث لهما، و يقع في أحد الجانبين الثروة، أو المنصب، و المكانة المحببة لديه، و في الجانب الآخر رضا اللّه و الحقيقة و العواطف الإنسانية و فعل الخير، و يتعين عليه أن يختار أحدهما و يضحي بالآخر، و يتغاضى عنه.

فإذا غض نظره عن الأول لحساب الثاني أثبت صدق نيته، و برهن على حبه، و على واقعيته في ولائه و انتمائه.

و إذا اقتصر- في هذا السبيل- على إنفاق الحقير القليل، و بذل ما لا يحبه و يهواه، فإنه يكون بذلك قد برهن على قصوره في الإيمان و المحبة، و التعلّق المعنوي عن تلك المرتبة السامية، و أنه ليس إلّا بنفس الدرجة التي أظهرها في سلوكه و عطائه لا أكثر، و هذا هو المقياس الطبيعي و المنطقي لتقييم الشخصية، و معرفة مستوى الإيمان لدى الإنسان، و مدى تجذره في ضميره.

تأثير القرآن في قلوب المسلمين:

لقد كان لآيات الكتاب العزيز تأثير بالغ و نفوذ سريع في أفئدة المسلمين‌