الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 226 الى 227]

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (226) وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (227)

التّفسير

القضاء على تقليد جاهلي:

القسم على ترك وطء الزوجة أو الإيلاء [1] تقليد جاهلي كان شائعا بين العرب، و استمرّ معمولا به عند المسلمين الجدد قبل نزول حكم الطلاق.

كان الرجل في الجاهلية- حين يغضب على زوجته- يقسم على عدم وطئها، فيشدّد عليها بهذه الطريقة الفضّة، لا هو يطلق سراحها بالطلاق لتتزوج من رجل آخر، و لا يعود إليها بعد هذا القسم ليصالحها و يعايشها. و طبعا لا يواجه الرجل غالبا صعوبة في ذلك لأنه يتمتع بعدة زوجات.

[1]- كلمة «إيلاء» من مادة «الو» بمعنى القدرة و العزم، و بما أن القسم نموذج من هذا المعنى و لذا اطلق على الطلاق.