و قالوا: إنه الأنبياء و الأئمة.

و قالوا: إنه دين اللّه، الذي لا يقبل سواه.

و كل هذا المعاني تعود إلى نفس الدين الإلهي في جوانبه الاعتقادية و العملية.

و الروايات الموجودة في المصادر الإسلامية في هذا الحقل، تشير إلى جوانب متعددة من هذه الحقيقة الواحدة، و تعود جميعا إلى أصل واحد منها:

عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم: «اهدنا الصّراط المستقيم صراط الأنبياء، و هم الّذين أنعم اللّه عليهم‌ [1].

و عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام في تفسير الاية: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌، قال: «الطّريق هو معرفة الإمام» [2].

و عنه أيضا: «و اللّه نحن الصّراط المستقيم» [3].

و عنه أيضا: «الصّراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السّلام» [4].

و من الواضح أن النّبي صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، و أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، دعوا جميعا إلى دين التوحيد الإلهي، و الالتزام به عقائديا و عمليا.

و اللافت للنظر، أنّ «الراغب» يقول في مفرداته في معنى الصراط: إنّه الطريق المستقيم، فكلمة الصراط تتضمّن معنى الاستقامة. و وصفه بالمستقيم كذلك تأكيد على هذه الصفة.

(1، 2، 3، 4)- تفسير نور الثقلين، ج 1، ص 20 و 21.