responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : آيات الولاية في القرآن نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 261

المؤذّن هو الإمام علي عليه السلام، و على سبيل المثال نشير إلى نماذج منها:

1- أورد الحاكم الحسكاني الحنفي من أهل السنّة في «شواهد التنزيل» عن محمّد ابن الحنفية عن الإمام علي عليه السلام أنه قال:

«أَنا ذلِكَ الْمُؤذِّنُ».

و روى الحاكم بسنده عن أبي صالح عن ابن عبّاس رضي اللَّه عنهما أنّه قال: قال علي رضى الله عنه: في كتاب اللَّه أسماء لي لا يعرفها الناس منها المؤذن‌ [1].

2- و كذلك نقل الحافظ أبو بكر ابن مردويه في كتاب «المناقب» أن المؤذّن هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام‌ [2].

3- و نقل الآلوسي أحد المفسّرين المعروفين من أهل السنّة في تفسير «روح المعاني» عن ابن عبّاس أنه قال:

«الْمُؤَذِّنُ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ» [3].

4- و ذكر الشيخ سليمان القندوزي مؤلف كتاب «ينابيع المودّة» في كتابه هذا أن المراد بالمؤذّن هو عليّ بن أبي طالب‌ [4].

5- و نقل هذا المعنى مير محمّد صالح الكشفي الترمذي في «المناقب» [5].

هل أنّ مقام المؤذّن يعدّ فضيلة؟

سؤال: لقد ذهب بعض المثقفين و الكتّاب الإسلاميين الذين تورطوا في شراك التعصّب المذهبي عند ما يصل إلى هذه الآية الشريفة و الروايات المذكورة فيها ينكر كون مقام المؤذّن فضيلة للإمام علي عليه السلام و يقول: «على فرض أن يكون المؤذن هو الإمام علي عليه السلام، و لكن هذا


[1] نقلًا عن احقاق الحقّ: ج 3، ص 394.

[2] نقلًا عن احقاق الحقّ: ج 3، ص 393.

[3] روح المعاني: ج 8، ص 107 (نقلًا عن احقاق الحقّ: ج 3، ص 393).

[4] ينابيع المودّة: ص 101 (نقلًا عن احقاق الحقّ: ج 3، ص 393).

[5] مناقب المرتضوي: ص 60 (نقلًا عن احقاق الحقّ: ج 3، ص 393).

نام کتاب : آيات الولاية في القرآن نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 261
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست