[1] سان النية يوجب المثوبة ، 1266 . الحصر خير من الهذر، 1267 . الهذر مقرب من الغِيَر ، 1268الحَصَرُ يضعف الحجّة ، 1269الهذر يأتي على المُهْجة.[2] في (ت ، ب) القدر . و التصويب من الغرر.[3] هذا هو الظاهر من نسخة ب والموافق لبعض نسخ الغرر ، و في ت : متحجز ، و في الغرر ط. طهران 1275 : متحجج.[4] و في الغرر 1289 : المنافقب مكوّر مضر مرتاب.[5] في الغرر 1311 : التروّي . والمعنى واحد تقريبا.[6] في الغرر 1313 : أحمد.[7] في الغرر 1317 : بالنساء.