responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : عيون الحكم و المواعظ نویسنده : الليثي الواسطي، علي بن محمد    جلد : 1  صفحه : 396

6691.كُونُوا مِمَّنْ عَرَفَ فَناءَ الدُّنْيا فَزَهِدَ فيها وَ عَلِمَ بَقاءَ الاْخِرَةِ فَعَمِلَ لَها.

6692.كُونُوا مِنْ أَبْناءِ الاْخِرَةِ وَ لا تَكُونُوا مِنْ أَبْناءِ الدُّنْيا فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأُمِّه يَوْمَ الْقِيامَةِ.

6693.كَمـا تَـزْرَعُ تَحْصُـدُ.

6694.كَما تُقَدِّمُ تَجِدُ.

6695.كُلُّ امْرِى ءٍ مَسْئُولٌ عَمّا مَلَكَتْ يَمينُهُ وَ عِيالِه [1] .

6696.كُلَّما أَخْلَصْتَ عَمَلاً بَلَغْتَ مِنَ الاْخِرَةِ أَمَلاً.

6697.كُونُوا قَوْما صيحَ بِهِمْ فَانْتَبَهُوا.

6698.كُلُوا الْأتْرُجَّ قَبْلَ الطَّعامِ وَ بَعْدَهُ فَإِنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله يَفْعَلُونَ ذلِكَ.

6699.كُلَّما حَسُنَتْ نِعْمَةُ الْجاهِلِ ازْدادَ قُبْحا فيها.

6700.كُونُوا قَوْما عَلِمُوا أَنَّ الدُّنْيا لَيْسَتْ بِدارِهِمْ فَاسْتَبْدَلُوا.

6701.كُفْرُ النِّعْمَةِ لُؤْمٌ وَ صُحْبَةُ الْأَحْمَقِ شُؤْمٌ .

6702.كَذَبَ مَنْ ادَّعَى الاْءِيْمانَ وَ هُوَ مَشْغُوفٌ مِنَ الدُّنْيا بِخِدعِ الْأَمانِيِّ وَ زُورِ الْمَلاهي.

6703.كُلَّمَا كَثُرَ خُزّانُ الْأَسْرارِ كثُرَ ضُيَّياعُها .

6704.كُلَّما ارْتَفَعَتْ رُتْبَةُ اللَّئيمِ نَقَصَ النّاسُ عِنْدَهُ وَ الْكَريمُ ضِدُّ ذلِكَ.

6705.كَمـا تَرْحَـمُ تُرْحَـمُ.

6706.كَما تَتَواضَعُ تُعَظَّـمُ.

6707.كَما تَدينُ تُدانُ.

6708.كَما تُعينُ تُعانُ.

6709.كُفْرانُ النِّعَمِ يَزِلُّ الْقَدَمَ وَيَسْلُبُ النِّعَمَ.

6710.كُلُّكُمْ عِيالُ اللّه ِ سُبْحانَهُ وَ اللّه ُ سُبْحانَهُ كافِلُ عِيالِه.

6711.كَسْبُ الْعَقْلِ كَفُّ الْأَذى.

6712.كُلَّما قارَبْتَ أَجَلاً فَأَحْسِنْ عَمَلاً.

6713.كَسْبُ الْعِلْمِ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيا.

6714.كُلَّمَا ازْدادَ الْمَرْءُ بِالدُّنْيا شُغْلاً وَ زادَ بِها وَلَها أَوْرَدَتْهُ بِالْمَسالِكِ وَ أَوْقَعَتْهُ فِي الْمَهالِكِ.

6715.كُلَّما لا يَنْفَعُ يَضُرٌّ ، وَ الدُّنْيا مَعَ حَلاوَتِها تَمُرُّ ، وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْغَناءِ بِاللّه ِ لا يَضُرُّ.

6716.كُلَّما زادَ عَقْلُ الرَّجُلِ قَويَ إِيمانُهُ


[1] هذه الحكمة محلها في باب (كل) المتقدم في أول حرف الكاف إلاّ أن المصنف تابع الغرر حذو القذة بالقذة.

نام کتاب : عيون الحكم و المواعظ نویسنده : الليثي الواسطي، علي بن محمد    جلد : 1  صفحه : 396
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست