52- الإمام الصادق عليه السلام: أصلُ الرَّجُلِ عَقلُهُ، وحَسَبُهُ دينُهُ، وكَرَمُهُ تَقواهُ، وَالنّاسُ في آدَمَ مُستَوونَ‌[1].

53- الإمام عليّ عليه السلام: الإِنسانُ عَقلٌ وصورَةٌ، فَمَن أخطَأَهُ العَقلُ ولَزِمَتهُ الصّورَةُ لَم يَكُن كامِلًا وكانَ بِمَنزِلَةِ مَن لا روحَ فيهِ، فَمَن طَلَبَ العَقلَ المُتَعارَفَ فَليَعرِف صورَةَ الاصولِ وَالفُضولِ، فَإِنَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ يَطلُبونَ [الفُضولَ‌][2] ويُضَيِّعونَ الاصولَ، مَن أحرَزَ الأَصلَ اكتَفى‌ بِهِ عَنِ الفَضلِ‌[3].

54- عنه عليه السلام: عَقلُ المَرءِ نِظامُهُ، وأدَ بُهُ قِوامُهُ، وصِدقُهُ إمامُهُ، وشُكرُهُ تَمامُهُ‌[4].

55- الإمام الصادق عليه السلام: دِعامَةُ الإِنسانِ العَقلُ، وَالعَقلُ مِنهُ الفِطنَةُ وَالفَهمُ وَالحِفظُ وَالعِلمُ؛ وبِالعَقلِ يَكمُلُ، وهُوَ دَليلُهُ ومُبصِرُهُ ومِفتاحُ أمرِهِ‌[5].

2/ 4 قيمَةُ الإِنسانِ‌

56- ابنُ عَبّاسٍ‌ رَفَعَهُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قالَ: أفضَلُ النّاسِ أعقَلُ النّاسِ. قالَ ابنُ عَبّاسٍ: وذلِكَ نَبِيُّكُم صلى الله عليه و آله‌[6].

57- الإمام عليّ عليه السلام: قيمَةُ كُلِّ امرِىً عَقلُهُ‌[7].

58- عنه عليه السلام: يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِىً عِلمُهُ وعَقلُهُ‌[8].

59- عنه عليه السلام: الإِنسانُ بِعَقلِهِ‌[9].

60- عنه عليه السلام: عُنوانُ فَضيلَةِ المَرءِ عَقلُهُ وحُسنُ خُلقِهِ‌[10].

[1] كشف الغمّة: 2/ 370، إحقاق الحقّ: 19/ 533 نقلًا عن الأنوار القدسية.

[2] ما بين المعقوفتين نقلناه من بحارالأنوار: 78/ 7/ 59، وفيه أيضًا« يضعون» بدل« يضيّعون».

[3] مطالب السؤول: 49.

[4] غرر الحكم: 6335.

[5] الكافي: 1/ 25/ 23 عن أحمد بن محمّد مرسلًا، علل الشرايع: 103/ 2 عن الحسن بن محبوب عن بعض أصحابه.

[6] تيسير المطالب: 146.

[7] غرر الحكم: 6763، 11027، 230، 6343، 252، 7356، 6376، 976، 3873، 9749.

[8] غرر الحكم: 6763، 11027، 230، 6343، 252، 7356، 6376، 976، 3873، 9749.

[9] غرر الحكم: 6763، 11027، 230، 6343، 252، 7356، 6376، 976، 3873، 9749.

[10] غرر الحكم: 6763، 11027، 230، 6343، 252، 7356، 6376، 976، 3873، 9749.