6/ 6 ما ابرِمَ مِن مَحاسِنِ السُّنَنِ‌

1198- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- في وَصِيَّتِهِ لِمُعاذِ بنِ جَبَلٍ لَمّا بَعَثَهُ إلَى اليَمَنِ-: أمِت أمرَ الجاهِلِيَّةِ إلّاما سَنَّهُ الإِسلامُ، وأظهِر أمرَ الإِسلامِ كُلَّهُ صَغيرَهُ وكَبيرَهُ‌[1].

1199- عنه صلى الله عليه و آله‌- أيضًا-: أمِت أمرَ الجاهِلِيَّةِ إلّاما حَسُنَ‌[2].

1200- عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ عَبدَ المُطَّلِبِ عليه السلام سَنَّ فِي الجاهِلِيَّةِ خَمسَ سُنَنٍ أجراهَا اللَّهُ عز و جل فِي الإِسلامِ: حَرَّمَ نِساءَ الآباءِ عَلَى الأَبناءِ، فَأَنزَلَ اللَّهُ عز و جل‌ وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ[3]، ووَجَدَ كَنزًا فَأَخرَجَ مِنهُ الخُمسَ وتَصَدَّقَ بِهِ، فَأَنزَلَ اللَّهُ عز و جل‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ‌ ... الآية[4]، ولَمّا حَفَرَ بِئرَ زَمزَمَ سَمّاها سِقايَةَ الحاجِّ، فَأَنزَلَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى‌ أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ... الآية[5]، وسَنَّ فِي القَتلِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، فَأَجرَى اللَّهُ عز و جل ذلِكَ فِي الإِسلامِ، ولَم يَكُن لِلطَّوافِ عَدَدٌ عِندَ قُرَيشٍ فَسَنَّ لَهُم عَبدُ المُطَّلِبِ سَبعَةَ أشواطٍ، فَأَجرَى اللَّهُ عز و جل ذلِكَ فِي الإِسلامِ‌[6].

1201- عنه صلى الله عليه و آله: لا حِلفَ فِي الإِسلامِ، وأيُّما حِلفٍ كانَ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّا شِدَّةً[7].

1202- عَمرُو بنُ شُعَيبٍ‌ عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ: جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عامَ الفَتحِ عَلى‌ دَرَجِ الكَعبَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى‌ عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: مَن كانَ لَهُ حِلفٌ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّاشِدَّةً[8].

[1] تحف العقول: 25.

[2] المجازات النبويّة: 188/ 147 قال الشريف الرضيّ رحمه الله بعد ذكره للحديث: هذه استعارة، والمراد توصيته بأن يحيل أمر الجاهليّة بنقض أحكامها وخفض أعلامها، حتّى ينسى ذكرها ويعفو أثرها، فتكون كالميّت الذي نسي ذكره وانقطع خبره؛ مختصر تاريخ دمشق: 24/ 371/ 321 عن عبيد بن صخر، كنزالعمّال: 15/ 871/ 43464 وفيهما« ما حسّنه الإسلام».

[3] النساء: 22.

[4] الأنفال: 41.

[5] التوبة: 19.

[6] الفقيه: 4/ 365/ 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الخصال: 312/ 90 عن أنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، وراجع عيون أخبار الرضا عليه السلام: 1/ 212/ 1.

[7] صحيح مسلم: 4/ 1961/ 206، سنن أبي داود: 3/ 129/ 2925، مسند ابن حنبل: 5/ 620/ 16761 كلّها عن جبير بن مطعم و ج 2/ 653/ 6934 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه، سنن الدارمي: 2/ 693/ 2431 عن ابن عبّاس وكلاهما نحوه؛ الأمالي للطوسي: 263/ 481 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه.

[8] الأدب المفرد: 173/ 570، مسند ابن حنبل: 2/ 672/ 7032 نحوه.