تَفَرَّغَ لَهُ... وأعرِض عَنِ الجُهّالِ، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ، فَإِنَّ ذلِكَ فَضلُ الحُلَماءِ وزَينُ العُلَماءِ، إذا شَتَمَكَ الجاهِلُ فَاسكُت عَنهُ سَلَمًا وجانِبهُ حَزمًا، فَإِنَّ ما بَقِيَ مِن جَهلِهِ عَلَيكَ وشَتمِهِ إيّاكَ أكثَرُ[1].

1102- الإمام عليّ عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: لا تُنازِع جاهِلًا[2].

1103- عنه عليه السلام: لا تُنازِعِ السُّفَهاءَ ولا تَستَهتِر بِالنِّساءِ، فَإِنَّ ذلِكَ يُزري بِالعُقَلاءِ[3].

1104- الإمام الباقر عليه السلام: النّاسُ رَجُلانِ: مُؤمِنٌ وجاهِلٌ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ، ولا تُجَهِّلِ الجاهِلَ فَتَكونَ مِثلَهُ‌[4].

ج: الحِلم‌

1105- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فيهِ لَم يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ: وَرَعٌ يَحجِزُهُ عَن مَعاصِي اللَّهِ، وخُلُقٌ يُداري بِهِ النّاسَ، وحِلمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ‌[5].

1106- الإمام عليّ عليه السلام: لا تَفضَحوا أنفُسَكُم لِتَشفوا غَيظَكُم، و إن جَهِلَ عَلَيكُم جاهِلٌ فَليَسَعهُ حِلمُكُم‌[6].

1107- عنه عليه السلام‌- مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السلام-: اوصيكَ بِمَغفِرَةِ الذَّنبِ، وكَظمِ الغَيظِ، وصِلَةِ الرَّحِمِ، وَالحِلمِ عِندَ الجاهِلِ‌[7].

1108- عنه عليه السلام: احتِمالُ الجاهِلِ صَدَقَةٌ[8].

1109- عنه عليه السلام: المُؤمِنُ حَليمٌ لا يَجهَلُ، وإن جُهِلَ عَلَيهِ يَحلُمُ‌[9].

1110- موسَى بنُ مُحَمَّدٍ المُحارِبيُ‌ عَن رَجُلٍ: إنَّ المَأمونَ قالَ لَهُ [أيِ الإِمامِ الرِّضا عليه السلام‌]:

هَل رُوِّيتَ مِنَ الشِّعرِ شَيئًا؟ فَقالَ: قَد رُوِّيتُ مِنهُ الكَثيرَ. فَقالَ: أنشِدني أحسَنَ ما رُوِّيتَهُ فِي الحِلمِ. فَقالَ عليه السلام:

[1] منية المريد: 140، بحار الأنوار: 1/ 226/ 18؛ المعجم الأوسط: 7/ 78/ 6908 وفيه« فضل الحكماء» بدل« فضل الحلماء»، تاريخ دمشق: 16/ 414، البداية والنهاية: 1/ 329 كلاهما نحوه وكلّها عن عمر بن الخطّاب، وراجع كنزالعمّال: 16/ 143/ 44176.

[2] شرح نهج البلاغة: 20/ 259/ 39.

[3] غررالحكم: 10422.

[4] الخصال: 49/ 57 عن أبي حمزة الثمالي.

[5] الكافي: 2/ 116/ 1، المحاسن: 1/ 66/ 13 كلاهما عن‌السكوني عن‌الإمام‌الصادق عليه السلام وفيه« لم يقم» بدل« لم يتمّ»، الفقيه: 4/ 360/ 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 71/ 422/ 59؛ وراجع شعب الإيمان: 6/ 339/ 8423.

[6] غرر الحكم: 10240.

[7] تحف العقول: 222، شرح الأخبار: 2/ 443/ 794 عن محمّد بن حنيف؛ البداية والنهاية: 7/ 328 وليس فيه صدره، المناقب للخوارزمي: 384 عن محمّد بن الحنفيّة.

[8] بحار الأنوار: 57/ 345/ 36، مدينة المعاجز: 1/ 547/ 350 نقلًا عن كتاب عيون المعجزات للسيّد المرتضى رحمه الله وكلاهما عن ميثم.

[9] الكافي: 2/ 235/ 17 عن إبراهيم الأعجمي عن بعض أصحابنا و ص 229/ 1 عن عبداللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام، تنبيه الخواطر: 2/ 202، أعلام الدين: 110 عن إبراهيم العجمي عن بعض أصحابنا عنه عليه السلام.