أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[1].
الحديث
741- الإمام عليّ عليه السلام: لَو لَم يَنهَ اللَّهُ سُبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوَجَبَ أن يَجتَنِبَهَا العاقِلُ[2].
742- عنه عليه السلام: لَو لَم يَتَوَعَّدِ اللَّهُ عَلى مَعصِيَتِهِ لَكانَ يَجِبُ أن لا يُعصى شُكرًا لِنِعَمِهِ[3].
743- عنه عليه السلام: أقَلُّ ما يَجِبُ لِلمُنعِمِ أن لا يُعصى بِنِعمَتِهِ[4].
744- عنه عليه السلام: الانقِباضُ عَنِ المَحارِمِ مِن شِيَمِ العُقَلاءِ وسَجِيَّةِ الأَكارِمِ[5].
745- عنه عليه السلام: العاقِلُ مَن تَوَرَّعَ عَنِ الذُّنوبِ، وتَنَزَّهَ عَنِ العُيوبِ[6].
746- عنه عليه السلام: هِمَّةُ العاقِلِ تَركُ الذُّنوبِ وإصلاحُ العُيوبِ[7].
747- عنه عليه السلام: العَقلُ مُنَزِّهٌ عَنِ المُنكَرِ، آمِرٌ بِالمَعروفِ[8].
748- عنه عليه السلام: ما كَذَبَ عاقِلٌ، ولا زَنى مُؤمِنٌ[9].
749- عنه عليه السلام: غَريزَةُ العَقلِ تَأبى ذَميمَ الفِعلِ[10].
750- عنه عليه السلام: مِنَ العَقلِ مُجانَبَةُ التَّبذيرِ وحُسنُ التَّدبيرِ[11].
751- عنه عليه السلام: لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ[12].
752- عنه عليه السلام: أصلُ العَقلِ العَفافُ، وثَمَرَتُهُ البَراءَةُ مِنَ الآثامِ[13].
753- عنه عليه السلام: لِلقُلوبِ خَواطِرُ سَوءٍ، وَالعُقولُ تَزجُرُ عَنها[14].
754- عنه عليه السلام: النُّفوسُ طَلِقَةٌ، لكِنَّ أيدِيَ العُقولِ تُمسِك أعِنَّتَها عَنِ النُّحوسِ[15].
755- الإمام الكاظم عليه السلام: إنَّ العاقِلَ لا يَكذِبُ وإن كانَ فيهِ هَواهُ[16].
[1] الأنعام: 151.
[2] غرر الحكم: 7595.
[3] نهج البلاغة: الحكمة 290، بحارالأنوار: 73/ 364/ 96.
[4] غرر الحكم: 3268، 2001، 1737.
[5] غرر الحكم: 3268، 2001، 1737.
[6] غرر الحكم: 3268، 2001، 1737.
[7] كنزالفوائد: 1/ 200.
[8] غرر الحكم: 1250، 9531، 6393، 9320، 7350.
[9] غرر الحكم: 1250، 9531، 6393، 9320، 7350.
[10] غرر الحكم: 1250، 9531، 6393، 9320، 7350.
[11] غرر الحكم: 1250، 9531، 6393، 9320، 7350.
[12] غرر الحكم: 1250، 9531، 6393، 9320، 7350.
[13] مطالب السؤول: 50، بحارالأنوار: 78/ 7/ 59.
[14] غرر الحكم: 7340 و 3433 وفيه« تزجر منها» بدل« تزجر عنها».
[15] غرر الحكم: 2048.
[16] الكافي: 1/ 19/ 12 عن هشام بن الحكم.