عَقلِكَ‌[1].

474- الإمام الصادق عليه السلام: يُستَدَلُّ بِكِتابِ الرَّجُلِ عَلى‌ عَقلِهِ ومَوضِعِ بَصيرَتِهِ، وبِرَسولِهِ عَلى‌ فَهمِهِ وفِطنَتِهِ‌[2].

ز: التَّصديقُ وَالإِنكار

475- الإمام الصادق عليه السلام: إذا أرَدتَ أن تَختَبِرَ عَقلَ الرَّجُلِ في مَجلِسٍ واحِدٍ فَحَدِّثهُ في خِلالِ حَديثِكَ بِما لا يَكونُ، فَإِن أنكَرَهُ فَهُوَ عاقِلٌ، وإن صَدَّقَهُ فَهُوَ أحمَقُ‌[3].

ح: الخَليل‌

476- الإمام عليّ عليه السلام: خَليلُ المَرءِ دَليلٌ عَلى‌ عَقلِهِ، وكَلامُهُ بُرهانُ فَضلِهِ‌[4].

5/ 4 جَوامِعُ ما يُختَبَرُ بِهِ العَقلُ‌

477- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: سَبعَةُ أشياءَ تَدُلُّ عَلى‌ عُقولِ أصحابِها: المالُ يَكشِفُ عَن مِقدارِ عَقلِ صاحِبِهِ، وَالحاجَةُ تَدُلُّ عَلى‌ عَقلِ صاحِبِها، وَالمُصيبَةُ تَدُلُّ عَلى‌ عَقلِ صاحِبِها إذا نَزَلَت بِهِ، وَالغَضَبُ يَدُلُّ عَلى‌ عَقلِ صاحِبِهِ، وَالكِتابُ يَدُلُّ عَلى‌ عَقلِ صاحِبِهِ، وَالرَّسولُ يَدُلُّ عَلى‌ عَقلِ مَن أرسَلَهُ، وَالهَدِيَّةُ تَدُلُّ عَلى‌ مِقدارِ عَقلِ مُهديها[5].

478- عنه صلى الله عليه و آله: اعتَبِروا عَقلَ الرَّجُلِ في ثَلاثٍ: في طولِ لِحيَتِهِ، وكُنيَتِهِ، ونَقشِ فَصِ‌

[1] غرر الحكم: 5436، 4312، 7260، 4167.

[2] المحاسن: 1/ 311/ 618، بحارالأنوار: 1/ 130/ 15.

[3] الاختصاص: 245.

[4] غرر الحكم: 5088.

[5] معدن‌الجواهر: 60، تنبيه‌الخواطر: 2/ 111 عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه، وراجع تحف‌العقول: 323.