ه: اللَّحم‌

257- الإمام الصادق عليه السلام: اللَّحمُ يُنبِتُ اللَّحمَ ويَزيدُ فِي العَقلِ، ومَن تَرَكَ أكلَهُ أيّامًا فَسَدَ عَقلُهُ‌[1].

258- عنه عليه السلام: مَن تَرَكَ أكلَ اللَّحمِ أربَعينَ صَباحًا ساءَ خُلُقُهُ وفَسَدَ عَقلُهُ، ومَن ساءَ خُلُقُهُ فَأَذِّنوا في اذُنِهِ بِالتَّثويبِ‌[2][3].

و: اللُّبان‌

259- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِاللُّبانِ، فَإِنَّهُ يَمسَحُ الحَرَّ مِنَ القَلبِ كَما يَمسَحُ الإِصبَعُ العَرَقَ عَنِ الجَبينِ، ويَشُدُّ الظَّهرَ، ويَزيدُ فِي العَقلِ، ويُذَكِّي الذِّهنَ، ويَجلُو البَصَرَ، ويُذهِبُ النِّسيانَ‌[4].

260- عنه صلى الله عليه و آله: أطعِموا حَبالاكُمُ اللُّبانَ، فَإِنَّ الصَّبِيَّ إذا غُذِّيَ في بَطنِ امِّهِ بِاللُّبانِ اشتَدَّ قَلبُهُ وزيدَ في عَقلِهِ‌[5].

ز: الخَلّ‌

261- الإمام الصادق عليه السلام: الخَلُّ يَشُدُّ العَقلَ‌[6].

262- مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الهَمدانِيُّ: إنَّ رَجُلًا كانَ عِندَ الرِّضا عليه السلام بِخُراسانَ فَقُدِّمَت إلَيهِ مائِدَةٌ عَلَيها خَلٌّ ومِلحٌ فَافتَتَحَ عليه السلام بِالخَلِّ، فَقالَ الرَّجُلُ: جُعِلتُ فِداكَ، أمَرتَنا أن نَفتَتِحَ بِالمِلحِ؟! فَقالَ: هذا مِثلُ هذا- يَعنِي الخَلَّ- وإنَّ الخَلَّ يَشُدُّ الذِّهنَ ويَزيدُ فِي العَقلِ‌[7].

ح: السَّداب‌[8]

263- الإمام الكاظم عليه السلام: السَّدابُ يَزيدُ فِي العَقلِ‌[9].

[1] طبّ الأئمّة عليهم السلام: 139.

[2] ثوّب الداعي تثويبًا: ردّد صوته، ومنه التثويب في الأذان( المصباح المنير: 87).

[3] طبّ الأئمّة عليهم السلام: 139.

[4] بحارالأنوار: 62/ 294، مستدرك الوسائل: 16/ 374/ 20228.

[5] الكافي: 6/ 23/ 6 عن أبي زياد عن الإمام الحسن عليه السلام، وراجع بحارالأنوار: 66/ 444/ 8.

[6] الكافي: 6/ 329/ 2 عن سليمان بن خالد وح 5 عن إسماعيل بن جابر، المحاسن: 2/ 282/ 1913 و ح 1914 كلاهما عن سليمان بن خالد.

[7] الكافي: 6/ 329/ 4، المحاسن: 2/ 286/ 1931.

[8] هو بقل، وله خواص وطبائع معروفة في كتب الطبّ، ومعرّبه سذاب بالذال المعجمة( تاج العروس: 2/ 69).

[9] الكافي: 6/ 367/ 1، المحاسن: 2/ 322/ 2088 عن يعقوب بن عامر عن رجل.