عليّ بن الحسين عليه السلام [۱] . وقال محمّد بن إسحاق : كان اُناس من أهل المدينة يعيشون ولايدرون من أين معاشهم ومأكلهم ، فلمّا مات عليّ بن الحسين عليه السلام فقدوا ما كانوا يؤتون به ليلاً إلى منازلهم [۲] . وقال سفيان : أراد عليّ [السفر إلى الحجّ وقد صنعت له في إحدى سفراته اُخته سكينة زادا نفيسا أنفقت عليه ألف] [۳] درهم فلحقوه بها [إلاّ أنه [۴] لمّا كان] [۵] بظهر الحرّة أمر بتوزيعه على الفقراء والمساكين فوزّع عليهم [۶] . وعن إبراهيم بن عليّ عن أبيه قال : حججتُ مع عليّ بن الحسين فالتأثت عليه [۷] ناقته فأشار إليها بالقضيب ثمّ ردّ يده وقال : آه من القصاص ، وتلكّأت ناقته عليه مرّة اُخرى بين جبال رضوى فأناخها وأراها القضيب وقال : لتنطلقين أو لأفعلنّ ، ثمّ ركبها فانطلقت ولم تتلكّأ بعدها أبدا [۸] .

[۱] انظر صفة الصفوة : ۲ / ۵۴ ، الاتحاف بحبّ الأشراف : ۴۹ ، تقريب التهذيب : ۲ / ۱۷۴ ، الاصابة : ۳ / ۵۱۵ ، حلية الأولياء لأبي نعيم الاصبهاني : ۱ / ۱۳۶ .

[۲] انظر الإرشاد للشيخ المفيد : ۲۵۸ ، و : ۲ / ۱۴۹ ط آخر ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۱۵۳ ، كشف الغمّة : ۲ / ۲۸۹ ، مختصر تاريخ دمشق : ۱۷ / ۲۳۸ ، حلية الأولياء لأبي نعيم الاصبهاني : ۳ / ۱۳۶ باختلاف يسير ، تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني : ۷ / ۲۷۰ ، و : ۱۱ / ۳۸۲ ، البحار : ۴۶ / ۵۶ ح ۷ ، الاصابة لابن حجر العسقلاني : ۳ / ۵۱۵ .

[۳] ما بين المعقوفتين في (ج ،د) فقط .

[۴] في (ب) : كما وهو خطأ من الناسخ .

[۵] مابين المعقوفتين في (ج ، د) فقط .

[۶] انظر صفة الصفوة : ۲ / ۵۴ ، البحار : ۴۶ / ۷۱ ، حياة الإمام زين العابدين للقرشي : ۲۲۸ . وفي (أ ،ب) : فلمّا نزل فرقها على المساكين .

[۷] إلتاثت الناقة : أبطأت في سيرها . وفي (أ) : فتلكّأت .

[۸] انظر الإرشاد : ۲ / ۱۴۴ قريب من هذا اللفظ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۱۵۵ ، إعلام الورى : ۲۵۵ ، البحار : ۴۶ / ۷۶ ح ۶۹ ، حلية الأولياء لأبي نعيم الاصبهاني : ۳ / ۱۳۳ ، حياة الإمام زين العابدين للقرشي : ۲۲۷ .