ثمّ إنّه صلى الله عليه و آله عقّ [۱] عنه وذبح كبشا وتولّى ذلك بنفسه الكريمة ، وقال لفاطمة عليهاالسلام : احلقى رأسه، وتصدّقي بوزن الشعر فضّة ، فكان الوزن عن شعره بعد حلقه درهما وشيئا [۲] .

[۱] عقّ : لغة مأخوذة من العقّ والشقّ والقطع ، سمّى الشعر بذلك لأنه يحلق عنه ، والعقيقه من المستحبّات الأكيدة وذهب بعض الفقهاء إلى وجوبها . وقال صلى الله عليه و آله حين ذبحها بولادة الإمام الحسن عليه السلام : بسم اللّه عقيقة عن الحسن اللّهمّ عظمها بعظمه ولحمها بلحمه ، اللّهمّ اجعلها وقاءً لمحمّد وآله . انظر أنساب الأشراف : ۱ / ۴۰۴ ولكن بلفظ «فعقّ عنه النبيّ صلى الله عليه و آله بكبش» وفي الاستيعاب : ۱ / ۳۸۴ مثله وزاد «يوم سابعه» وفي مسند أحمد : ۶ / ۳۹۰ عن أبي رافع قال : لمّا ولدت فاطمة حسنا قالت : ألا أعقّ عن ابني بدم؟ قال : لا ... وفي الإرشاد للمفيد : ۲ / ۵ بلفظ «وعقّ عنه كبشا ...» وانظر البحار : ۴۳ / ۲۵۰ ح ۲۶ ، و : ۱۰ / ۷۲ ، و تاريخ الخميس : ۱ / ۴۷۰ . وقال الحاكم في المستدرك : ۴ / ۲۳۷ ، و : ۳ / ۱۷۹ إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله عقّ عن الحسن والحسين عن كلّ واحد بكبشين ... وقد طعن الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بهامش المستدرك : ۴ / ۲۳۷ وقال : إنّ راويها سوار وهو ضعيف الرواية وانّ أئمة الفقه لم يذكروها في تشريع العقيقة إلاّ واحدة . وانظر مشكل الآثار : ۱ / ۴۵۶ و ۴۶۰ ، حلية الأولياء : ۷ / ۱۱۶ ، صحيح الترمذي : ۱ / ۲۸۶ ، أعيان الشيعة : ۴ / ۱۰۸ ، تاريخ الخلفاء : ۷۲ ، روضة الواعظين : ۱۳۲ ولكن بلفظ : فلمّا كان يوم السابع عقّ عنه النبيّ صلى الله عليه و آله بكبشين أملحين وأعطى القابلة فخذا ... وانظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ /۱۵۵ و ۱۹۱ ، والبحار : ۴۳ / ۲۸۲ و ۲۵۷ / ۳۸ و : ۲۵۶ / ۳۶ و : ۲۴۰ / ۷ ، و : ۱۰۴ / ۱۱۲ / ۲۲ و ۲۳ ، الكافي : ۶ / ۳۳ / ۳ و ۵ و ۶ و : ۲۵ / ۹ و : ۳۲ / ۱ . وقال في كشف الغمّة : ۱ / ۵۱۸ : قال كمال الدين بن طلحة : اعلم أنّ هذا الاسم الحسن ... ثمّ إنه عقّ عنه كبشا ، وبذلك احتجّ الشافعي في كون العقيقة سنّة عن المولود . تولّى ذلك النبيّ صلى الله عليه و آله ومنع أن تفعله فاطمة عليهاالسلام ... ، صحيح النسائي : ۲ / ۱۸۸ ، سنن أبي داود : ۱۸ / ۷ ، تاريخ بغداد : ۱۰ / ۱۵۱ ، سنن البيهقي : ۹ / ۲۹۹ ، ذخائر العقبى : ۱۱۹ ، كنز العمّال : ۷ / ۱۰۷ ، صحيح الترمذي : ۱ / ۲۸۶ .

[۲] انظر كتاب مطالب السؤول في مناقب آل الرسول: ۲۴۰، وكذلك زبدة المقال في فضائل الآل لابن طلحة الشافعي (مخطوط): ورق۱۱۷ لكن بزيادة:بوزن الشعر فضّة، ففعلت ذلك ... كشف الغمّة: ۱/۵۱۸ و ۵۱۴، البحار : ۴۳/۲۵۴/۳۳ و : ۲۵۷/۳۷ـ۴۰ و : ۲۵۶ / ۳۵ ، و : ۴۴ / ۱۳۶ ، الذريّة الطاهرة للدولابي ۱۲۷ ، الكافي: ۶/۳۳ ح۲ و۳ و۵ و۶ و : ۲۵ ح۹. مستدرك الصحيحين: ۴/۲۳۷ ، و: ۳/۱۷۹ ولكن بلفظ [وأمر ان يماط عن رأسه الاذي ...]، ذخائر العقبى: ۱۱۹ بزيادة [وحلق رأسه وتصدق بزنة الشعر ثمّ طلى رأسه بيده المباركه بالخلوق ...]، كنز العمّال: ۷/۱۰۷ بزيادة [ ... وأمر بهم فسروا وختنوا ...]، صحيح الترمذي: ۱/۲۸۶، الإستيعاب: ۱/۳۸۴، سنن البيهقي: ۹/۳۰۴، مسند أحمد:۶/۳۹۰ بزيادة [... على المساكين...]، تاريخ الخميس : ۱ / ۴۷۰ ، نور الأبصار : ۱۰۷ وفيه [ان زنة شعره كانت درهما أو بعض درهم ...] .