تنبيه على ذكر شيءٍ

ممّا جاء في فضلهم وفضل محبّتهم

عن رافع {-۱-} مولى أبي ذرّ {-۲-} قالعن رافع [۱] مولى أبي ذرّ [۲] قال : صعد أبو ذرّ رضى الله عنه على عتبة باب الكعبة وأخذ بحلقة الباب ، وأسند ظهره إليه وقال : أيّها الناس ، من عرفني فقد عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذرّ ، سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : أهل بيتي مثل [۳] سفينة نوحٍ من

[۱] وفي (ج) : نافع

[۲] أبو ذرّ الغفاري : هو جندب بن السكن، ولقبه: بُرَيْر،وقيل : اسمه بُريد بن جُنادة ، وقيل : اسمه جُندب بن جنادة. وهو من غفار قبيلة من كنانه وهو : غفار بن مُليل بن حمزة بن بكى بن عبد مَناة بن كنانه بن خزيمة . قدم على رسول اللّه صلى الله عليه و آله وأسلم ورجع إلى بلاد قومه فأقام فيها ، ثمّ رجع إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله ولكن عثمان سيّره إلى الربذة ـ بين مكة والمدينه فمات بها سنة (۳۲ ه) وليس له عقب ، كان رابع أربعة سبقوا إلى الإسلام ، وكان من المتألّهين في الجاهلية والّذين عبدوا اللّه وتركوا الأصنام . ولمّا أسلم أجهر بإسلامه في البيت الحرام ، فضربه رجال من قريش حتّى ضرّجوه بدمه واُغمي عليه فتركوه ظنّا منهم أنه قد مات . وسُيّر إلى الشام بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و آله ومكث هناك حتّى شكاه معاوية إلى عثمان فاستقدمه الخليفة وعنّفه ونفاه إلى الربذة ، وقد وردت أحاديث كثيرة عن الرسول صلى الله عليه و آله في مدحه ، منها قوله صلى الله عليه و آله : ما أظلمت الخضراء و لا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ . (انظر الطبقات الكبرى لابن سعد : ۴ ق ۱ / ۱۶۱ ، مسند أحمد : ۲ / ۱۶۳ و ۱۷۵ و ۲۲۳ ، و ۵ / ۱۴۷ و ۱۵۵ و ۱۵۹ و ۱۶۵ و ۱۶۶ و ۱۷۲ و ۱۷۴ و ۳۵۱ و ۳۵۶ ، و : ۶ / ۴۴۲ ، المستدرك : ۳ / ۳۴۲ ، صحيح البخاري : مناقب أبي ذرّ ، صحيح الترمذي وصحيح مسلم في باب المناقب ، سنن ابن ماجة : الباب الأوّل من المقدّمة ، مسند الطيالسي : ح ۴۵۸ ، وانظر الطبري وابن الأثير في ذكر غزوة تبوك ، ولاحظ ترجمته في التقريب : ۲ / ۴۲۰ ، و جوامع السيرة : ۲۷۷) . روى عنه أصحاب الصحاح ۲۸۱ حديثا ، وقد ذكرنا شيئا عن ترجمته في مقدمتنا تحت عنوان : رواة الحديث من الصحابة ، فراجع

[۳] وفي رواية: كمثل، وفي وروايه اُخرى: عن البزّار عن ابن عباس وعن ابن الزبير. وللحاكم عن أبيذرّ مثلها. وعن عليّ عليه السلام : ومن تعلّق بها فاز ، ومن تخلّف عنها زجّ في النار . (ذخائر العقبى : ۲۰) . وفي رواية عن عليّ عليه السلام : ومن تخلّف عنها اولج ـ يعني دخل ـ . مودّة القربى : ۱۳ ، كنز العمّال : ۱۲/۱۰۰ / ۳۴۱۸۰، و : ۱۶ / ۱۵۳، و: ۱۲ / ۹۵ فضل أهل البيت ح ۳۴۱۵۱، وانظر جمع الفوائد : مناقب أهل البيت وأصهاره ۲/۲۳۶ ، مجمع الزوائد : ۹/۱۶۸ ، المعجم الكبير للطبراني : ۳ / ۴۵ / ۲۶۳۶ ، منتخب كنز العمّال بهامش أحمد : ۵ / ۹۲ ، الفضائل لأحمد : ۲ / ۷۸۵ / ۱۴۰۲ ، الجامع الصغير : ۲ / ۵۳۳ / ۸۱۶۲ ، حلية الأولياء لأبي نعيم: ۴/۳۰۶ ، تاريخ بغداد للخطيب : ۱۲ / ۱۹ ، مجمع الزوائد للهيثمي : ۹ / ۱۶۸ ، فرائد السمطين : ۲ / ۲۴۲ / ۵۱۶ ، و : ۲ / ۲۴۷ ، جواهر العقدين : ۲ / ۱۹۰ ، المناقب لابن المغازلي : ۱۳۲ / ۱۷۳ ـ ۱۷۷ .