2 / 2

أصلُ كُلِّ خَيرٍ

28.رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَيرُ الدُّنيا والآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا والآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ [1] .

29.عنه صلى الله عليه و آله : العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ [2] .

30.الإمام عليّ عليه السلام : العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ ، الجَهلُ أصلُ كُلِّ شَرٍّ [3] .

31.في مِصباحِ الشَّريعَةِ قالَ الصّادِقُ عليه السلام العِلمُ أصلُ كُلِّ حالٍ سَنِيٍّ ، ومُنتَهى كُلِّ مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ [4] .

2 / 3

رِفعَةُ الدّارَينِ

الكتاب

«يَرفَعِ اللّه ُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم و الَّذينَ اُوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ و اللّه ُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ [5] » .

الحديث

32.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : النّاسُ يَعلَمونَ فِي الدُّنيا عَلى قَدرِ مَنازِلِهِم فِي الجَنَّةِ [6] .

33.عنه صلى الله عليه و آله : تَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ ، ومُدارَسَتَهُ تَسبيحٌ ، والبَحثَ عَنهُ جِهادٌ ، وتَعليمَهُ مَن لا يَعلَمُهُ صَدَقَةٌ ، وبَذلَهُ لِأَهلِهِ قُربَةٌ ، لِأَنَّهُ مَعالِمُ الحَلالِ والحَرامِ ، وسالِكٌ بِطالِبِهِ سَبيلَ الجَنَّةِ ، وهُوَ أنيسٌ فِي الوَحشَةِ ، وصاحِبٌ فِي الوَحدَةِ ، ودَليلٌ عَلَى السَّرّاءِ والضَّرّاءِ ، وسِلاحٌ عَلَى الأَعداءِ ، وزَينٌ لِلأَخِلاّءِ . يَرفَعُ اللّه ُ بِهِ أقوامًا يَجعَلُهُم فِي الخَيرِ أئِمَّةً يُقتَدى بِهِم ، تُرمَقُ أعمالُهُم ، وتُقتَبَسُ آثارُهُم وتَرغَبُ المَلائِكَةُ في خِلَّتِهِم ، يَمسَحونَهُم في صَلاتِهِم بِأَجنِحَتِهِم ، ويَستَغفِرُ لَهُم كُلُّ شَيءٍ حَتّى حيتانِ البُحورِ وهَوامِّها ، وسِباعِ البَرِّ وأنعامِها ، لِأَنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ ، يُنزِلُ اللّه ُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ ، ويَمنَحُهُ مَجالِسَ الأَبرارِ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ . بِالعِلمِ يُطاعُ اللّه ُ ويُعبَدُ ، وبِالعِلمِ يُعرَفُ اللّه ُ ويُؤخَذُ ، وبِالعِلمِ توصَلُ الأَرحامُ ، وبِهِ يُعرَفُ الحَلالُ والحَرامُ ، والعِلمُ أمامَ العَمَلِ والعَمَلُ تابِعُهُ ، يُلهِمُهُ اللّه ُ السُّعَداءَ ويَحرِمُهُ الأَشقِياءَ [7] .