نام کتاب : علم و حكمت در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 338
931.عَبدُ اللّه ِ بنُ مِسوَرٍ الهاشِمِيّ : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وقالَ : جِئتُكَ لِتُعَلِّمَني مِن غَرائِبِ العِلمِ . قالَ : ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ ؟ قالَ : وما رَأسُ العِلمِ ؟ قالَ : هَل عَرَفتَ الرَّبَّ عز و جل ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : فَماذا فَعَلتَ في حَقِّهِ ؟ قالَ : ما شاءَ اللّه ُ . قالَ : وهَل عَرَفتَ المَوتَ ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : فَماذا أعدَدتَ لَهُ ؟ قالَ : ما شاءَ اللّه ُ . قالَ : اِذهَب فَاحكُم بِها هُناكَ ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى اُعَلِّمَكَ مِن غَرائِبِ العِلمِ . فَلَمّا جاءَهُ بَعدَ سِنينَ . قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ضَع يَدَكَ عَلى قَلبِكَ ، فَما لا تَرضى لِنَفسِكَ لا تَرضاهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وما رَضيتَهُ لِنَفسِكَ فَارضَهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وهُوَ مِن غَرائِبِ العِلم [1] .
932.الإمام عليّ عليه السلام : سَل عَمّا لابُدَّ لَكَ مِن عِلمِهِ ولا تُعذَرُ في جَهلِهِ [2] .
933.عنه عليه السلام ـ فيما نُسِبَ إلَيهِـ : العُمُرُ أقصَرُ مِن أن تَعَلَّمَ كُلَّ ما يَحسُنُ بِكَ عِلمُهُ ، فَتَعَلَّمِ الأَهَمَّ فَالأَهَم [3] .
934.عنه عليه السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه السلامـ : ... وأن أبتَدِئَكَ بِتَعليمِ كِتابِ اللّه ِ عز و جلوتَأويلِهِ ، وشَرائِعِ الإِسلامِ وأحكامِهِ ، وحَلالِهِ وحَرامِهِ ، لا اُجاوِزُ ذلِكَ بِكَ إلى غَيرِهِ [4] .
935.الإمام الباقر عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ الجامِعِـ : واشغَل قَلبيِ بِحِفظِ ما لا تَقبَلُ مِنّي جَهلَهُ [5] .
[1] تنبيه الغافلين : 36 / 20 ، وراجع حلية الأولياء : 1 / 24 ؛ روضة الواعظين : 537 .[2] غرر الحكم : 5595 ، وراجع منية المريد : 258 .[3] شرح نهج البلاغة : 20 / 262 / 60 .[4] نهج البلاغة : الكتاب 31 ، تحف العقول : 71 ، وراجع منية المريد : 232 .[5] الكافي : 2 / 587 / 26 ، التهذيب : 3 / 76 / 234 كلاهما عن أبي حمزة ، إقبال الأعمال : 1 / 107 عن الإمام الصادق عليه السلام ، مُهج الدعوات : 216 .
نام کتاب : علم و حكمت در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 338