4 مجلّدات .
121 . منتهى المطلب في تحقيق المذهب ، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( العلاّمة الحلّي 648 - 726 ق ) ، مشهد : مجمع البحوث الإسلاميّة ، 1412 - 1419 ق ، صدر منه 5 مجلّدات ، الطبعة الأُولى ، والطبعة الحجريّة ، مجلّدان ، 1333 ش .
122 . منتهى المقال في أحوال الرجال ، محمّد بن إسماعيل المازندراني ( أبو عليّ الحائري م 1216 ق ) ، قم :
مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ، 1416 ق ، 7 مجلّدات .
* من لا يحضره الفقيه ر الفقيه 123 . الموضوعات ، عبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي القرشي ( 510 - 579 ق ) ، بيروت : دار الفكر ، 1403 ق ، 3 مجلّدات ، الطبعة الثانية .
124 . المهذّب البارع في شرح المختصر النافع ، أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي الأسدي ( 400 - 481 ق ) ، قم :
مؤسّسة النشر الإسلامي ، 1407 - 1413 ق ، 5 مجلّدات ، الطبعة الأُولى .
125 . نكت النهاية ، نجم الدين جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهُذَلي ( 602 - 676 ق ) ، قم : مؤسّسة النشر الإسلامي ، 1412 ق ، 3 مجلّدات ، الطبعة الأُولى .
126 . النهاية في غريب الحديث والأثر ، المبارك بن محمّد الجزري ( المعروف بابن الأثير 554 - 606 ق ) ، قم : اسماعيليان ، 1363 ش ، 5 مجلّدات ، الطبعة الرابعة .
127 . النهاية في مجرّد الفقه والفتوى ، محمّد بن الحسن ( المعروف بالشيخ الطوسي 385 - 460 ق ) ، قم :
قدس .
128 . نهج البلاغة ( المختار من كلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ) ، محمّد بن الحسين الموسوي ( الشريف الرضيّ 359 - 406 ق ) ، تحقيق : صبحي الصالح ، دار الأُسوة للطباعة والنشر ، 1415 ق ، الطبعة الأُولى .
129 . وسائل الشيعة ، محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ( 1033 - 1104 ق ) ، قم : مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ، 1409 - 1412 ق ، 30 مجلّداً ، الطبعة الأُولى .