الراشحة السادسة عشر [ في أنّ مراسيل ابن عمير في حكم المسّانيد ] مراسيل محمّد بن أبي عمير تُعدّ في حكم المسانيد ؛ لما ذكره الكشي :
أنّه حُبِس بعد الرضا ( عليه السلام ) ، ونُهب ماله ، وذهبت كتبه ، وكان يحفظ أربعين جلداً ؛ فلذلك أرسل أحاديثه . [1] وقال النجاشي :
قيل : إنّ أُخته دفنت كتبه في حال استتارها ، وكونه في الحبس أربعَ سنين فهلكت الكتب . وقيل : بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت ، فحدّث من حفظه ، وممّا كان سلف له في أيدي الناس ؛ فلذلك أصحابنا يسكنون إلى مراسيله . [2] وبالجملة : كان يروي ما يرويه بأسانيدَ صحيحة ، فلمّا ذهبت كتبه أرسل رواياته التي كانت هي من المضبوط المعلوم المسند عنده بسند صحيح ، فمراسيله في الحقيقة مسانيدُ معلومة الاتّصال والإسناد إجمالاً ، وإن فاتته طرق الإسناد على التفصيل ، لا أنّها مراسيلُ على المعنى المصطلح حقيقةً ، والأصحاب يسحبون عليها حكمَ المسانيد ؛ لجلالة قدر ابن أبي عمير على ما يتوهّم المتوهّمون .

[1] اختيار معرفة الرجال : 589 - 590 / 1103 .
[2] رجال النجاشي : 326 / 887 .