[120]- 5- محمّد بن عبد اللّه، الجعفريّ.

لا نعرفه إلّا من جهة عليّ بن محمّد صاحب الزنج، و من جهة عبد اللّه ابن محمّد البلويّ.

و الذي يحمل عليه فسائره‌[1] فاسد[2].

[121]- 6- منخّل بن جميل،

بيّاع الجواري.

روى عن أبي عبد اللّه، و أبي الحسن عليهما السّلام.

كوفيّ، ضعيف، في مذهبه غلوّ[3].

[122]- 7- ميّاح، المدائنيّ.

روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و مفضّل بن عمر.

ضعيف جدّا، غالي المذهب‌[4].

[1] . كذا في رجال ابن داود و كان في النسخ بدل« فسائره»:« من أمره»، و في مجمع الرجال:« فائدة» و في خلاصة الأقوال:« فأمره».

[2] . نقله كلّه العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 256، رقم 54) و نقل عن ابن الغضائريّ في كتابه الآخر ترجمة أخرى أثبتناها في المستدرك برقم‌[ 178] فلاحظ.

و نقله كلّه ابن داود في القسم الثاني( رقم 458).

[3] . أورده في خلاصة الأقوال( ص 261، رقم 10) غير منسوب، و ضبط« منخّل» منه. و قال ابن داود في القسم الثاني( رقم 516) بعد أن عنونه بإضافة« الأسدي»:« أضاف إليه الغلاة أحاديث كثيرة».

[4] . نقله السيّد في التحرير الطاووسي( ص 629).

و نقله في خلاصة الأقوال( ص 261، رقم 14) بتقديم و تأخير، و لم ينسبه.

و لم ينقله ابن داود عن كتابنا هذا أصلا.

و عنونه في رجال النجاشي( ص 424، رقم 1140)، فقال:« ضعيف جدّا، له كتاب يعرف ب رسالة ميّاح و طريقها أضعف منها، و هو: محمّد بن سنان». أخبرنا محمّد بن محمّد[ الشيخ المفيد] قال: حدّثنا أبو غالب أحمد بن محمّد، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر الرزّاز، قال: حدّثنا القاسم بن الربيع الصحّاف، عن محمّد ابن سنان، عن ميّاح، بها».

أقول: قد أورد هذه الرسالة كاملة الحسن بن سليمان الحلّي في مختصر بصائر الدرجات( ص 78- 88) مبتدأ بقوله:« القاسم بن الربيع الورّاق، و محمّد بن الحسين ابن أبي الخطّاب، عن محمّد بن سنان».

و الرسالة جواب عن الإمام الصادق عليه السّلام لكتاب المفضّل بن عمر إليه.

و نقل ابن داود صدر كلام النجاشي، و ضبط« ميّاح» بالياء المثناة تحت و كسر الميم، و قيل: بفتحها.

و الشيخ الطوسي لم يعنون لميّاح في كتبه أصلا، و ذكر في ترجمة المفضّل بن عمر من الفهرست:

« له وصيّة يرويها»، ثمّ أسند إلى محمّد بن الحسين( و هو ابن أبي الخطاب) عن محمّد بن سنان، عن المفضّل بن عمر.

و أظنّ- قويّا- أنّ هذه الرسالة هي التي رواها ميّاح، فلاحظ.