و حديثه يعرف تارة و ينكر أخرى، و يخرّج شاهدا[1].

[93]- 18- عبد اللّه بن أيّوب، القمّيّ.

ذكره الغلاة، و رووا عنه.

لا نعرفه‌[2].

[94]- 19- عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك،

السمريّ، أبو محمّد[3]، الملقّب «دحمان»[4].

ضعيف، مرتفع القول‌[5].

[95]- 20- عليّ بن العبّاس،

الجراذيني‌[6]، أبو الحسن، الرازيّ.

مشهور.

له تصنيف في الممدوحين و المذمومين يدلّ على خبثه و تهالك مذهبه.

[1] . نقله العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 110، رقم 40) إلّا أنّه قال:« و حديثه نعرفه تارة و ننكره أخرى».

و نقل ابن داود في القسم الأوّل( رقم 857) عن«[ غض‌]: يعرف حديثه و ينكر».

[2] . نقله العلّامة بلفظه في خلاصة الأقوال( 238، رقم 23) و ابن داود في القسم الثاني( رقم 262) إلّا أنّهما حذفا« القمّي» و زادا:« بن راشد الزهري، بيّاع الزطي، روى عن الصادق عليه السلام».

[3] . الكنية لم ترد في« عش» و لا خلاصة الأقوال.

[4] . في« نش»:« رحمان»، و في خلاصة الأقوال:« دحان» مضبوطا بالدال المهملة المضمومة، و الحاء المهملة، و النون بعد الألف.

[5] . أورده العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 239، رقم 4) من غير نسبة. و أضاف عليه الضبط و امورا اخر، و فيه:« العمري» بدل« السمري».

و عنونه ابن داود في القسم الثاني( رقم 298)، و عن«[ غض‌]: ليس بشي‌ء».

[6] . في« نش»: الجزاويني.